。所以，李叔叔才強力地推行著促進工商、科舉改革、
軍事改革、稅賦改革等一系列的舉動。
商人逐利，商人無恥，商人下流，商人卑鄙，總而言之，在漫長的封建歷史演進中，封建地主和國家都是靠租稅、徭役過活，小農經濟則很適合其剝削形式。這種“重本抑末”政策的特點，就是重封建生產關係下的小農經濟。換言之，就是壓低商人的地位來防止農業勞動力外流，以解決自然經濟與商品經濟地矛盾。以上可謂“重本抑末”政策產生地第一原因。商人一直處於政治與經濟的雙重壓抑與打擊之下，並由此滋生出內容龐雜的反商思想。
但是，他們又不得不承認商人地存在的現實意思，因為他們不想光著屁股在街上亂竄，他們也都希望能穿上華麗的綢緞，飲上美酒，吃上海鮮，又或者是用上異域的香料，而且，他們還能透過與商人的勾結獲得光憑嘴巴子和手裡的文章無法獲的物質利益，進而使得統治階級和士大夫們對於商人的態度是：既恨，又愛。
所以從秦漢以來，商人所代表的，就是世界的最黑暗面，實際呢？正在黑暗的，是一群自為家族利益的門閥勳貴，是那些自顧自己權力是否能夠更進一步的官吏，是那些披著人皮吸著人血嘴巴子上滿口仁義道德的渣滓！
只不過，他們是當權者，當權者掌握了輿論，他們嘰歪啥，百姓就聽啥，長此以往，也就形成了一種惡性的，對於商人的歧視。
說實話，絕大多數商人在一開始，都只不過希望能養家又或者富家，但是，士大夫官僚階層的地位無疑是凌駕於商人階層之上的，他們對於商人的盤剝與壓榨是歷史上實有的記載。這種社會背景自然干預和影響了商人階層的行為。
外界因素的這種不利影響，使商人的心理總被不安全的預期干擾著。他們不知道凌駕於自己頭上的那個官僚機構會做出什麼樣不利於自己經營的舉動，這導致了他們自身的行為調整。或許這種影響還不會馬上使商人對誠信的遵守產生背離，但他們對於自己事業的前景已不樂觀。
因而，我在渭南所要做的就是把商人的聲譽提高，控制官吏和士大夫階層對於商人過多的盤剝與壓榨，使之能正確地認識到自身的價值，並讓整個社會認識到商人在國家因素當中的作用，進而加以影響國家對於工商的看法。
畢竟，人是趨利避害的，超越自身利益的道德操守不會永久地具有生命力。外界環境給行為主體造成的不安全影響，摧毀了對於誠信的鞏固和維持。這是文化的力量無法挽救的。
所以，照我看來，僅僅是商人有誠信，願意為社會作出貢獻還不足以讓他們信任社會和國家。
因為外界的因素同樣在起作用，或者使人恪守自己的道德信仰，或者使人背離之。後世的商人，不同樣也是官商結合？不也同樣是官商勾結？什麼XX礦難，XX群眾攻擊政府機構，為什麼？還不是因為官商勾結的利益集團損害了大多數人的利益？
所以後世某些人總說古代社會制度落後，法制不建全、官商勾結害苦民生……在我這位優秀的，經歷了後世和前世的穿越者看來，不過是五十步笑百步之徒爾。
要讓百姓講誠信，商人講誠信，首先一點，國家就得講誠信，官吏也要講誠信，上樑都不正，卻偏偏要求下樑要正直起來，這看是不好笑的笑話，確又著實讓人啼笑以對之。
我不敢說李叔叔看明白了這一點，至少他懂一個道理，那就是以身作則，以已度人，不然�