郭靖、黃蓉、洪七公和姜老四人在武當山上，透過與張三丰交流和實踐太極釣法，不僅掌握了這一獨特的釣魚技巧，還對釣魚之道有了更深刻的理解。他們深知，釣魚不僅僅是一種娛樂活動，更是一種修行，可以讓人的心性得到磨練，培養出平和、沉穩的心態。
在離開武當山時，四人都帶著對“釣影”更深的領悟。這種領悟讓他們明白，釣魚並非只是追求魚獲的多少，而是要將自己融入到自然之中，感受大自然的力量和美麗。在這個過程中，他們也學會了如何運用內力來控制魚竿，讓魚餌更加自然地漂浮在水中，吸引魚兒上鉤。
懷著對新的釣魚技巧的期待，四人決定繼續踏上尋找峨眉派靈秀釣法的旅程。他們相信，只有不斷學習和探索，才能真正成為釣魚大師。在接下來的日子裡，他們將會遇到更多的挑戰和機遇，但他們堅信，只要保持一顆熱愛釣魚的心，就一定能夠找到屬於自己的釣魚之道。
峨眉派，以其靈秀山水和獨特的武學風格著稱，靈秀釣法正是峨眉派將山水之美融入釣魚之中，旨在透過釣魚達到心靈淨化和自然和諧。四人希望能夠在峨眉派的靈秀釣法中，找到與“釣影”相呼應的寧靜之道。
抵達峨眉山，四人被引至一位峨眉派的長老面前。這位長老在靈秀釣法上有著極高的造詣，她告訴四人：“靈秀釣法，講究的是與山水同呼吸，與自然共和諧。你們若想掌握此法，必須先學會如何與山水對話。”郭靖恭敬地行了一禮：“長老，我們四人雖來自江湖，但也渴望領悟靈秀釣法的精髓。”黃蓉則好奇地問道：“靈秀釣法與普通的釣魚有何不同？”長老微笑著解釋：“靈秀釣法，不僅僅是釣法，它是一種與山水對話的方式。
透過靈秀釣法，你們可以感受到水中生物的靈動，甚至能夠與它們建立起一種微妙的聯絡。”洪七公和姜老也紛紛表示願意學習，並開始跟隨長老學習靈秀釣法的基本動作和內功心法。在接下來的幾天裡，四人在長老的指點下，逐漸掌握了靈秀釣法的要領。
郭靖和黃蓉將靈秀釣法與他們的倚天竿和屠龍竿相結合，發現這種釣法讓他們的釣竿更加靈動，能夠捕捉到水中最細微的動靜。洪七公的打狗棒釣法和姜老的太極釣法也在靈秀釣法的輔助下，變得更加細膩而深邃。
一天清晨，四人在峨眉山的靈秀湖畔練習靈秀釣法。他們靜靜地站在湖邊，隨著山水的節奏，釣竿在水中輕輕擺動。突然，黃蓉感覺到一股微弱的拉力，她順著拉力輕輕一帶，一條色彩斑斕的魚兒被釣出了水面。郭靖看著魚兒，讚歎道：“這靈秀釣法真是神奇，我幾乎能感覺到魚兒的靈動。”洪七公也點頭稱讚：“這不僅僅是釣魚，這是與山水的對話。”姜老則微笑著說：“靈秀釣法讓我們更加接近‘釣影’的真諦。”
四人在峨眉山的學習和實踐，讓他們對釣魚之道有了更深的理解和體驗。他們知道，每一次垂釣都是一次新的挑戰，也是一次心靈的旅行。他們將繼續他們的江湖之旅，將釣魚的快樂和智慧傳播到每一個角落。而倚天竿、屠龍竿以及洪七公的打狗竿，將繼續陪伴他們，見證更多的傳奇。