子文說法，“威爾遜在處理茅利塔尼亞號郵輪一事上太過軟弱，這讓很多美國人對此有看法。”
“但是有更多人不想捲入歐洲戰爭。”幾經變化，胡適現在完全認同和平團體解決紛爭觀點。而當看罷威爾遜和休斯兩人的票數，見威爾遜領先一千餘票，他方有些心思參與諸人的討論。
聽胡適說美國絕大多數人不想捲入歐洲戰爭，宋子文心裡只是笑。他不但在哥大修博士學位。還在花旗銀行任職，對美國和協約國的金融糾葛很是清楚。現在歐戰德國越戰越強，協約國則越來越弱，法**隊居然有抗命不從之現象。美國若不再出兵，那美國幾十億的民間貸款將血本無歸，這是華爾街絕不願意看到的。威爾遜的競選口號是不參與歐洲戰爭，真要是這樣。華爾街怎麼可能會讓他再次當選。
自覺和這一大幫文人沒必要談的太深，宋子文在胡適說完後並不答話。只是看著時報大樓的電燈顯示器，想在回學校之前知道此次美國大選之結果。不過明顯這是要失望了，直到臨近最後一班地鐵的開車時間，威爾遜和休斯之間也沒有分出勝負，甚至，在大家離開廣場時，兩人的票數還是不相上下，想著馬上要關閉的地鐵，一干留學生只好返回了學校。
多停留一會的胡適幾人沒有坐上地鐵，硬生生走了五英里才在哥大張若溪宿舍和諸人擠了一夜。無心睡眠中，諸人從美國總統的選舉談到了國內已經開始的第二屆稽疑院選舉。稽疑院的名字一被說出，胡適就很是不屑，他道：“我就不明白朝堂袞袞諸公，為何就要選擇稽疑院這麼一個名字，為何不稱之為國會或者議會？”
宿舍裡只有張溪若、任鴻雋、蔣夢麟、孫科幾人，林彬和陶行知已經睡著。胡適忽然將話題從美國轉到國內，和他在康奈爾處了幾年的任鴻雋笑道，“適之又是要批駁太炎先生，提倡國內要說白話文對吧？”
“我不是要批駁太炎先生，我只是想批駁中國的文言文！”走了五英里的胡適之前還有睏倦，但一說到文言文白話文，他的盡頭又上來了。“時代進步到現在，中國的文字和語言已經是死的了，為何還要敬神一般的供著這些乾屍？新的中國就應該有新的文字，新的語言，而不是因襲舊規，再說文學應該是平等的，使用文言文有幾個能看得懂？”
在康奈爾大學，交好的留學生當中梅覲莊是自始至終堅持文言文反對白話文的，而任鴻雋則傾向於白話文；蔣夢麟之前未曾聽過胡適所倡議白話文的理由，是以莫衷一是；孫科為了掩飾自己是孫汶長子的身份，素來少說話；唯有張奚若是擁護復興會的，他見胡適抨擊文言文，當即道：“適之難道想彈牛樂嗎？”
“何為牛樂？”任鴻雋好奇道，他並不完全知道張奚若的身份，但知道他和復興會元老於右任等人很熟悉，言語中常常維護復興會。
“正所謂對牛彈琴，那牛根本就不懂音樂。你為了讓他懂。豈不是要學幾句牛叫，這樣的話。那到底是牛樂還是人樂？”黑暗中大家只聽得張奚若舉了這麼一個例子，都是笑了。唯有胡適很是氣憤。他氣憤道：“人和人之間怎麼能用人和牛相提並論？文言文生僻難懂，白話文則不然，市井百姓都可熟知，這樣的文學才是真文學！”
“那請問為何適之在康乃爾學放棄學農科要轉為學哲學？”張奚若反問，“有些人天生就偏文一些，有些人則偏實務一些，你要那些對文學毫無興趣之人去領悟文學之精意，這不是要對牛彈牛樂嗎？很多時候，懂的自然就懂了。不懂的怎麼說都不懂，何必把語言折騰來折騰去？”
張奚若似乎言之有理，一干人都在聽他講，而胡適卻是越壓越反叛的性子，在張奚若帶有陝