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第四百零九章 非法真相(下) (第4/4頁)

,我認為所有人都是好人,我想幫助所有的人。善良的另外一個稱呼叫愚昧。他們是因為資訊缺乏,只會盲從,才導致他們善良。”

卡琳連連搖頭:“不苟同。你知道嗎?在聖教部落有個規矩,即使你是這個村莊或者部落的敵人,在你處境艱難時,你懇求對方給你食物,讓你住一夜,他們會無條件的同意。或許你是個奸細,或許你別有目的,甚至你可能會害死全村人,但他們一定會收留你。他們知道你可能存有壞心,但即使這樣,他們仍舊願意接受這份風險。”

卡琳道:“有些事看起來很傻,當事人也知道這樣很傻,但是他選擇堅持。再比如哥倫比亞有一名法官,他堅持做一個公正的維護法律的人。那次他審判了粉梟的弟弟,判處其死刑。當時很多人勸說他申請某國庇護離開哥倫比亞,但是他沒有,第二天他照常去法院,在法院門口被槍手射殺。據其妻子說,當天回家他已經交代好了遺言,他知道自己明天很可能會遇害,但是他仍舊要去上班。他說,如果自己的死能讓法律獲得尊嚴,那他的死就值得。”

梁襲道:“哦,我聽說過這名法官,上世紀七十年代的事吧?這法官的私生子長大後從美國到哥倫比亞為他拍攝了紀錄片。對了,我很欣賞他家的房子,特別豪氣,還有他小老婆照片很漂亮。”誰掌握鏡頭,誰就是正義的化身。實則法官是個好法官,但是他私生子吹牛吹大了,硬把一個好法官吹成了神。也許很多人吃這一套,但梁襲不吃,梁襲反而會因為你的造神行為而其全盤否定,將其定位為壞人。

卡琳無語,你也知道的太多了。琢磨許久也想不到可以反駁梁襲的話和人。什麼是善良?你捅我一刀,我還請你吃飯?梁襲的社會觀簡單粗暴:不危害別人的人是好人。危害別人的人是壞人。更深一步,梁襲認為婚車遇見老人攔路索要紅包事件中,老人是壞人,給了紅包的人也不是好東西。如果息事寧人是善良,那善良就是邪惡生長的土壤。

這就是卡梁的日常,聊天,什麼都聊,很認真,不敷衍,說出自己的看法,進行辯論。辯論中不搶話,不比聲高。梁襲戀愛過,接觸過不少女性,從位遇見過卡琳這樣性格的女性。看日常的卡琳:迷人,漂亮。看穿白大褂的卡琳:專業,知識淵博。再看自己辯論的卡琳:理智,知性,思考有條理,有頭腦。

至於善良是不是愚昧,梁襲對定義完全無所謂。如果梁襲能說服卡琳扭轉看法,讓她將善良看做愚昧,那代表卡琳缺乏主見。兩個人都無心和無意爭奪兩人之間的強勢地位,甚至在對方弱勢時很願意讓出一些勢給對方,這就是妥協。妥協同時也是婚姻成功的最最核心的一個條件。

卡琳離開i6後,兩人接觸時間大增,熱戀慢慢的降溫為正常戀愛。本可以再進一步,但卡琳的導師有意讓卡琳傳承自己的衣缽,梁襲不想在卡琳事業最關鍵的時候因為愛情而耽誤了事業。他將這件事的主動權交給了卡琳,然後耐心等待卡琳的回應。

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