知所措，MM與GG打鬧的動作幅度也稍稍減弱了那麼一點點。
“沒見過豬跑也沒關係，我在現場把這全過程都攝下來，到時交給你，照著慢慢學吧！”這時MM和GG似乎覺察到我的指桑罵槐，不自然地稍稍偏過頭來，觀察我這邊的動靜。
“好喔，謝謝啦，你的意思是剛剛現場真有動物在調情嗎？主角是誰喲？”樂哥這下可來勁了。
“大長金和老香菇。”我懶得再說下去，“啪”的一聲結束通話電話，發現MM和GG的臉都綠了。
哈哈，目的達到了，這叫“崩潰”療法，以牙還牙，太解氣了。
我本人並非保守、木訥、封建不開化，該娛樂的時候我比誰都八卦。我完全支援心靈碰撞擦出火花，支援無拘無束表達情感，支援公開場合享受溫馨，支援思維解放行動隨意，可就是看不慣某些尋常男女間的不尋常行為，看不慣這套毫無收斂的刻意動作，看不慣想當然的表演與做秀，看不慣不顧別人感受以自我為中心的胡鬧。真搞不懂水到渠成的自然男女關係，為什麼被某些情侶們搞得那麼誇張，那麼龐大複雜，形式感極強？就算彼此感情好到無以復加、不得不無休止地重複肢體語言的地步，那也應該適度，有底線！否則，請你們到森林、到樹下、到房間去調情吧，別在公眾場合給路人制造不爽，這樣非但得不到別人的羨慕和讚賞，反而陷自己於眾目睽睽的冷箭中，何必呢？
最後，祝天下有情人終成眷屬，沒情人回家去哭。
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拜託，別在我面前勸酒了（1）
本人好吃，從不虧待咱這張嘴，總盼著別人能請我吃飯。飯店佳餚不光色香味美，僅那份很多人聚餐的熱鬧感覺就同單獨吃時大不一樣，食慾暴增，吃嘛嘛香。
現如今，我卻最怕進各種飯局子，因為要面臨一個自己極不情願又沒有辦法繞過去的偽狂歡——喝酒。
從無喝酒的習慣，小時候父母堅決不讓我接觸那東西。後來偶爾有機會用舌頭舔舔，味道實在不怎麼樣，辛辣、苦澀、刺激性強，哪比得了可樂的爽、酸奶的濃、果汁的鮮啊？
可環顧我們周圍，每一家餐館，每一個包間，雲霧繚繞見嘴封喉，杯盤狼藉滿目零亂，酒氣熏天不堪入鼻，猜拳之聲不絕於耳。男男女女入則狂喝，喝則斟滿，滿則下肚，連眼睛都不眨一下，速度之快，咱就是喝涼白開也趕不上喲。
人們進去前都很正常，出來後卻一個個歪歪斜斜，臉紅脖粗，不是昏迷不醒，就是胡言亂語，經常忍不住隨地就吐，眼淚一把鼻涕一把，甚至撒野、尋釁、滋事、胡鬧，清醒後竟完全不記得曾經的所做所為了。
看樣子酒的威力真的很大，它能把我們輪廓分明的熟悉親友塑造成虛偽的陌生人，也能讓我們都不認識的陌生人以失態的方式裸露在公眾視野，因為酒精抽掉了維持世界平和、安穩、理智的筋骨。於是，連一條平緩流淌的小溪都變成面目猙獰的暗湧了！
“飲酒是一種境界，一種源遠流長的文化”，無數書籍喋喋不休地告誡我們。冠古今、論掌故：關雲長溫酒斬華雄，張翼德摔杯鞭督郵，宋太祖杯酒釋兵權，呂洞賓三醉岳陽樓，白娘子貪杯在杭州，李太白斗酒詩文就，李清照醉吟黃花瘦，蘇東坡青天把酒、問道明月幾時有？
我安靜地玩味著這些經典，猶如品著一杯陳年佳釀。不可否認，飲酒是中華民族傳統，中國歷史向來酒韻悠悠，眾多歷史才俊確實與酒有著千絲萬縷的情結和淵源。但文學作品歷來具有去粗取精的美化功能，酒無非是酒精和水，卻被古人喻為“瓊漿玉液”，多牛的想象力啊！後人看到了情調，忽視了危害，因不瞭解祖先們的酒量和當時的身體狀況，變得報喜不報憂，以此作為自己更猛烈酗酒的心理鼓勵。