公元前110年，歲次辛未(羊年)，在華夏又稱元封元年，這一年，漢武帝47歲，他當皇帝三十年了，三十而立呀。
這一年，大漢發生了許多大事，劉瀚平定了閩越，南方大定，漢武帝御駕親征，十八萬大軍出塞外，匈奴遠遁。
回望過去，執政三十年，劉徹感慨萬千，他已經做了太多事情了。
劉徹從一個備受掣肘的少年皇帝，變成內修政治、外攘四夷的宏圖大略的漢武大帝，漢朝亦從一個內憂未滅、外患不斷的國家，變成了更統統一、更強大、更具文化魅力的大漢帝國。
現在的大漢，無論國土面積，還是人口，經濟，威名絲毫不比秦朝巔峰的時候差，甚至更強。
他詔舉賢良，納賢才，廣攬天下有識之士;
他興太學，置明師，養儒士，推明儒學，鼓勵興辦學校;
他推恩令，平叛亂，酎金奪爵，集權中央，夯實了統一的大漢江山!
他更是不拘一格任用衛青、霍去病、劉瀚等人，驅逐匈奴，逼退強敵，北部邊境迎來了久違的安定;
他平西南夷，南定兩越，這些與中原淵源甚深的民族與漢融合，南部邊境也實現了統一。
而從長安到西域的那條商路上（絲綢之路），大漢的威名隨著使者和商隊，遠揚到了世界上更遠的地方.....
這一切的的一切，無不昭示著大漢的偉大，於是，漢武帝準備泰山封禪了。
《莊子》言:“人生天地之間，如白駒之過隙，忽然而已。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”
一個人最可悲的是，無論他多麼厲害，他終究是要死的。
故而，能夠在有限的人生裡做出一番功績，幾乎是所有人心照不宣的崇高人生理想。
泰山封禪，亦是每個帝王最崇高的理想，此泰山上築土為壇以祭天，報天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，報地之功，故曰禪。
自古以來只有天降祥瑞或者太平盛世時，帝王才可以到“天下第一山”泰山舉行封禪大典。
當年齊桓公稱霸之後想要舉行封禪典禮，管仲卻勸阻了他，說:“古代泰山封禪的伏羲、神農、炎黃等人，他們那時候封禪，有嘉禾生出、鳳凰來儀，種種祥瑞不召而至。”
齊桓公聽過之後，想到自己在位期間，並沒有那樣的福氣得見天降祥瑞，便只能作罷。
而由此也可知，封禪一事在古人心中的莊嚴與神聖。
第一個泰山封禪的帝王是秦始皇，他自然有資格，劉徹現在也有這個資格，而他之所以想，還是因為一個人，那便是後世非常有名的司馬相如。
這個人和卓文君的故事，怕是後世每個人都聽過，鳳求凰，私奔，富家女，寡婦，才子……
種種結合在一起，簡直太吸引人眼球了，放在後世妥妥的熱搜第一。
卓文君那可是古代四大才女之一呀，《怨郎詩》、《白頭吟》都很不錯。
皚如山上雪，皎若雲間月……願得一心人，白頭不相離……
不提卓文君，司馬相如更是相當厲害的，人家是漢賦四大家之一，被譽為“賦聖”、“辭宗”。
《子虛賦》、《上林賦》、《司馬相如上書諫獵》、《長門賦》、《鳳求凰》都是人家的，乃至在司馬遷眼中，他的文學天賦和成就都超過了漢初的賈誼（寫《過秦論》那個牛人）。
其中《上林賦》怕是最出名的，字多，還生僻難寫，後世網上還調侃，寫上林賦，得意中人，得不得不知道，難寫是真的難寫，4000多字，一半不認識，筆畫還特別多。
“騊駼橐駝，蛩蛩驒騱，駃騠驢騾，??漸離，鰅鱅鰭鮀，蜼玃飛鸓，蛭蜩蠼猱，獑胡豰蛫