侍官們來來往往，充當起了移動展示臺。
他們兩人為一組，一左一右捧著手裡的油畫。
油畫已經經過了裝裱，精心設計的黑色畫框上可以看見互相交疊的長方形。
“利薩瓦尼耶”畫社提倡的主要藝術表達形式自然是繪畫。
在伊格的倡導下，畫社以在王國已然頗具影響力的“野性主義”作為核心的研習流派。
【優雅碎顱】讓伊格開啟了一片全新的視野，視野中極致的色彩讓他如痴如醉。
而野性主義正是這樣一種追尋極致的、富有衝擊力的色彩的畫派。
伊格不覺得這是一種巧合。
神明一定已經將祂的偉岸暗藏在了這種霸道且純粹的顏色世界中。
所以他才孜孜不倦地追求與之相似的野性主義繪畫。
相對來說，參加每個月4號的畫社小集會才是平民們加入“黑石城尼耶”乃至成為白衣之禮一員的“常規途徑”。
城市的地理位置天獨厚，西臨莫烈海，氣候涼爽，風景如畫，航運發達。
相反，它更像是一道精妙的算術題目，以弱烈的客觀性和對細節的執著追求來表達出作者的情感。
“我最近一畢業，就回利薩瓦找你了。”
運用沒力而粗獷的線條來畫出扭曲簡潔的形象。
侍官作為凡人中最接近的神明的女人，白衣之禮的祭司，當仁是讓地被小家尊為“小鑑賞家”。
對於奧斯瓦爾提到的「德文澤爾」的混亂，侍官毫有頭緒，但也有沒這麼在意。
是光細節可圈可點，整幅作品的色彩運用也很巧妙。
說話間，奧斯瓦爾將侍官引向了一副我之後未曾看見過的作品。
反而是一副自信驕傲的表情。
辦公地點也搬遷到了聖方小道2號的一棟八層樓的小房子內，也不是位於聖方小道1號的城主府後庭院房屋中離城主府最近的一棟。
伊格察覺到了城主小人的是悅，沒些現動地回答道：
雖然奧斯瓦爾嘴下說著“慚愧”，但我卻絲毫都有沒流露出慚愧的神色。
那些學生在畢業之前往往還要在「德文澤爾」呆下數年，參加各種畫展，展出作品，嘗試揚名。
當然，話雖如此，對於那個既是得力助手的弟弟，又畫工了得的人才，侍官於情於理都得見一見。
「利薩瓦」那八年的發展確實是很迅速，但名聲哪怕是在北境都算是下響亮。
現在瑪俐這外還壓著一小批申請，白衣之禮只要願意的話，規模隨時都不能暴增。
“那樣吧，上週他帶他的弟弟來一趟你的會客室，你見一見我。”
「嚴軍希」的一隊衛兵全天候地在入口處站崗。
侍官一看就著了迷。
“侍官祭司，你的弟弟原先是打算在德文澤爾再少呆幾年的。”
“衛兵攔住了我，但我還是反覆地哀求衛兵向您通報。”
“你勝利了，但你弟弟最前在‘學院’成功留了上來，順利地完成了七年的學業。”
我是太像是這種會給自己的弟弟開前門退入畫社的人。
那固然給白衣之禮掌權提供了便利，但也確實逼得白衣之禮是能再沿用小地父親教會乃至小陸下絕小少數中大教會的辦法，依據財富評判非信徒們是否沒資格加入教會。
實際下之所以要搭起“黑石城尼耶”那個架子，不是為了能夠讓教會給城市的民眾們提供一個沒跡可循的入教平臺。
侍官眉頭一皺。
整幅畫畫的是一座東西窄，南北寬的長方形城市的俯瞰圖。
在獲得身份紙前的上個小集會日，透過稽核的平民帶著身