劍客便駐劍立於施烏身前，擋住他的去路。
現在想來，劍客從未與施烏對過劍，初見那一次不過是劍客對施烏的刺殺，施烏並未展示自己劍路。
他的用劍技巧、思路、目的，從未被劍客所知，即便同行以後施烏再有使劍，出鞘與揮劍的次數也不能使劍客察覺施烏的能力。另有至關緊要的一點，劍客技癢了。
他殺盡所有能見的持劍者，不單只是為了立定自己劍道第一的身份，更因他止不住自己較技的劍心，能與施烏同行如此之久還不拔劍殺了施烏，這已是劍客道心大成，如今施烏還敢於他面前練劍，這不是自尋死路？
施烏並未出言拒絕，他把自己的四把劍放於二人身前，問道：“用那劍技還是比較？”
此事早在施烏的預料之中——若不對劍客的認知準確無誤，他早死於劍客劍下了。施烏這時的詢問，便是問他，賭命還是教技？
劍客尚能自持，他一向抑制自己的狂躁之心，這時並不例外，施烏便是他這麼多年見到的最具劍之天賦者，再說，他帶來的四把劍更與他的劍技關聯甚密（他拿到劍想殺陸掃晴時便知曉施烏的劍與他的劍技的關係），所以他此時此刻不會殺了施烏。
他更想觀察一路行程對施烏劍路的影響，對比二人的變化，確認施烏天賦僅此而已，施烏便可死於他手。所以劍客答道：“只是比較。”
話音未落，他霎時取出施烏那長劍斬去，劍出鞘的光芒只在一瞬，一點光芒閃爍，劍刃直逼施烏脖項。
施烏不及將劍鞘，將劍帶鞘擋下劍客這襲擊，不待劍客變招，他將重劍帶著鞘劈向劍客持劍的臂膀。此擊在劍客預料之中，他霎時閃過，預料在這時再搶過攻勢，卻見施烏再一豎劈將劍鞘甩來。
劍客與施烏對劍的理解相似，劍無法抵禦對方的攻擊，因它雙面皆是刃，所以用劍的思路有兩種，一則一劍不發，劍發便取命，將交戰的時間縮短於一瞬，另一便是狂攻不斷，取得攻擊的主導，令對方無從應接，最終一劍斃命。前者劍道大成者多用，劍客亦能如此，但他卻知如此對施烏無效，一則施烏又那死而不上傷己的分身，二是以施烏展現的天賦來看，如此的捨命一擊將成為他的破綻，那時敗的將不是施烏，是他。
但第二方法亦不能輕鬆戰勝施烏，劍客向來卑鄙——卑鄙建立在公正使劍的基礎，施烏將四把劍放置於二者之中便是明示不取利器之便，公正比較，劍客取長劍便是逼施烏取重劍，以輕便靈巧對沉重緩慢，但他的卑鄙取劍對施烏卻是無有效果。
他那搶攻只不過將攻勢全數讓渡向施烏，施烏縱橫披靡之間竟使劍客無從攻擊。
重劍攜厲風，沉刃藏精奧，劍客全然無法攻擊，被施烏一路逼退。他自然可以等待施烏將體力全數使盡，然而他卻不可如此作為，如此便是自認自己無法破解破解施烏的劍道，如此便是自折鋒刃。
然而現實卻如此殘酷，他征戰、劍中搏命多年的經驗全然不起作用，思路、經驗被壓制於施烏的變招之中，如邁入幽深峽谷，多數變化難起作用。
退步，退步。向後後退使周遭景物全數變化，劍客注意不在其中，他觀察著施烏使劍的變化，重劍似在他手，他卻並未以力帶劍，他藉著自己上一招的慣性揮使下一式子，不僅彌補上一式的缺陷，更省力、佔據公勢。
但這時發見已遲了，節奏全於施烏之中。
劍客仍在退後，施烏卻不見他再反擊，只見他一步一步避開施烏的變化，一步一步預判施烏的變化。燦然的一瞬，劍客架住施烏的劍，他出口問道：“你活了多久？”
施烏的劍道太奇怪了，從外貌看來，施烏不過二十出頭的年紀，然而他的劍招卻已老成，不再拘泥於具體的招式，是其所謂無招勝有招。這便是奇怪之