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第152章 件稀世珍寶 (第2/4頁)

金鴛鴦蓮瓣紋金碗,上面出現重量單位並不奇怪。

除了這件黃金鴛鴦蓮瓣紋金碗,還有一對明代黃金器。

這是一對,明代永樂時期的【鐵鎏金龍紋鉞刀】。

它的造型,有點像單鉤船錨,看起來十分厚重。

鐵鎏金龍紋鉞刀,並不是日常生活用品,它是一件佛教法器,應該是某個歷史悠久的寺廟供奉之物。

它由上下兩部分組成,上部分是作為手柄的【金剛杵】,通體由黃金打造而成。

下半部分,是摩羯及其口吐的鉞刀刀身。

兩件法器組合在一起,剛好構成一件藏傳佛教儀軌之法器。

這件佛教法器造型精美,下半部分鉞刀刀身上,採用黃金篆刻一行梵文。

這段梵文的內容是——大威德金剛根本心咒十一字真言。

在鉞刀刀尖位置,還有一行鏨金楷書小字——大明永樂年施。

《明史》記載:初,太祖以西番地廣,人獷悍,欲分其勢而殺其力,使不為邊患,故來者輒受官。迨成祖,益封法王及大國師、西天佛子等,侔轉相化導,以共尊中/華,以故西陲晏然,終明世無番寇之患。

成祖兼崇其教,自闡化等五王及二法王外,受西天佛子者二,灌頂大國師者九,灌頂國師者十有八,其它禪師、僧官不可悉數。

根據歷史記載,永樂帝與藏傳佛教之間有著很深的淵源。

永樂帝身為燕王時期,入駐北平之時,城內寺廟中居住著大量避禍歸隱的前朝國師及高僧。

永樂帝就藩之後,經常造訪這些寺廟,寺廟中的高僧多為藏地喇嘛,時間一久永樂帝便開始信奉藏傳佛教。

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靖難之後,永樂帝正式上位,改元【永樂】。

為了標榜自己正統的皇室傳承身份,詔令司禮監派遣官員及僧人入烏斯藏禮請高僧入京,加封高僧為國師,並賜下大量黃金佛教法器。

這件標有【大明永樂年施】的藏傳佛教法器,應該就是當年永樂帝賜予那批進京高僧之物。

這類具有特殊歷史意義的佛教法器,非常珍貴。

無論是自身價值,還是其具有的歷史意義,都彌足珍貴。

除了這兩件黃金器,剩下的都是極品瓷器。

其中,有2件【奉華款】汝窯瓷器、一對【元·青花凸雕海水龍紋象耳瓶】、一件【清·乾隆·淺黃地洋彩錦上添花[萬壽連延圖]長頸葫蘆瓶】、【清·乾隆·粉彩鏤空[吉慶有餘[轉心瓶】。

【奉華】和圓明園【慎德堂】類似,是一座北宋宮殿名字,名為——奉華殿。

宋徽宗時期,有一位非常受寵的劉貴妃,宋徽宗御賜她一座【奉華殿】。

奉華殿中,收藏著許多奉華款汝窯、定窯、官窯瓷器,這些瓷器是宋五大名窯中最頂尖的存在。

有宋五大名窯看汝窯,汝窯精品看奉華的美譽。

根據清史記載,圓明園中曾收藏大量奉華款宋五大名窯瓷器。

可惜,圓明園在那場災難中遭到洗劫,大批珍貴文物流失海外。

別說奉華款極品汝窯瓷器了,隨便一件御用汝窯精品,都屬於鳳毛麟角。

這兩件奉華款汝窯天青釉瓷器,是汝窯瓷器的代表。

器型優美,釉色天青,乃是不可多得的傳世精品!

只可惜,如此珍貴的汝窯瓷器,竟然被四分五裂,碎成數十枚碎片。

曹嘉寧將全部碎片加在一起,都不能組成2件完整的汝窯瓷器。

他自己都不清楚,以他現在的能力,是否可以將這些殘缺的汝窯瓷器碎片修復成一件完整器。

“希望能將它們完美修復吧!”

“如果

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