，林安見魔女還因勞累過度，躺在地上呼呼大睡，便轉身回到船長室，坐回椅子上。
翻開一本厚重古老的書籍，他繼續破譯加洛林書法的羅曼語，直到讀完了古籍的最後一個字。
系統的提示音同步響起。
“條目《魔法大全v：通往神性的半途-流浪者們詢問天地》已收錄，你獲得了介質‘求知者’x5，‘真理之神’x4，‘預言家’x3，‘夢境之主’x1，‘農耕之神’x1，‘幻想家’x1。”
占卜，和鍊金術、神通術並稱赫爾墨斯三大哲學，基本上所有已知的民族都有占卜術相關的神秘學記錄。
常見問題包括關於未來的疑惑、過去無法解釋的原因、危急情況下的行動指南、治療疾病、宗教崇拜、人選、時機、天氣等等。
人們占卜的手段多種多樣，包括凝視水晶、抽籤、算卦、服用致幻藥物、做夢以及沉思、冥想、塔羅牌和唐卡，動物、天氣、星辰更是占卜術重點研究和解讀的物件。
例如德魯伊透過動物的軌跡、鳥類的遷徙途徑等推算出未來的預兆，赫梯人觀察著儀式後的天氣情況，從而揣測眾神的意願。
其他的古代文明中，占卜是項神聖的職能，常用於指導國家事務和戰爭，以及預測自然災害。
迦勒底人和巴比倫人的祭司擁有複雜的占卜系統，他們聲稱自己在刻意從周圍自然界的運動軌跡中看到預兆；埃及祭司睡在寺廟裡，在夢中從眾神那裡得到預兆。
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柏拉圖描述了兩種希臘的占卜技術：直覺或自然占卜，以及歸納法或人工占卜。
他得出的結論是“無論在名義上還是事實上，瘋狂都比理智更高貴，因為第一個來自神，另一個來自人類”。
前者的例子是早期的希臘預言家會先讓自身進入催眠狀態，透過和眾神交談得到神諭；最著名的神諭位於帕納蘇斯山腳下附近的德爾斐。
人工占卜指的則是希臘占星術，而後被羅馬繼承，進一步發揚光大。
在龍國，占卜術又稱玄學，也有二個流派。
一是以八卦為基本符號的“易經”，起源於上古時代的龜甲獸骨占卜；另一個是以天干地支為基本符號的“術數”，起源於古代的天文學。
易經以八卦為運算單位，據《周禮》記載，有《周易》《連山》《歸藏》三種，可惜後二種已經失傳，代表有象數易和梅花易數。
術數則是以天干地支為運算單位，產生於古代天文學，有意無意地模仿了易經的思想觀，其下有大六壬、四柱八字、鐵板神數、七政四餘、演禽、擇日多項文學著作。
更多的“占卜術”橫跨了這兩大流派，如六爻、太乙、奇門遁甲、風水……
按照柏拉圖的說法，龍國玄學全是“人工占卜”，沒有神的干預。
但在南洲，占卜是完全基於柏拉圖的第一種概念的。
南洲人認為所謂預言，正是人類透過夢境、潛意識或某種徵兆，得到了神靈本身的恩賜。
早在公元前兩千年末，南洲就存在一些占卜用的象形文字。
時至今日，烏干達和扎伊爾等地堅信最偉大的預言來自上帝阿德羅的啟發，和人類的計算無關。
哲學和占卜是一顆樹上的兩個果子，透過了解世界的神秘學，林安也能發現各個地區民族和文化的差異。
可惜《魔法大全》沒有收錄龍國的神秘，第五冊評級也是災難b級，全是塔羅牌、撲克牌、靈擺水晶等等的占卜方法，大多數來自吉普賽人。
怪不得叫流浪者呢……
“對了，系統，能不能溯源條目《六爻6：土亭秘籍》和《魔法大全v》？”
“