第三十章 初具雛形 (第3/4頁)

他們是俾格米人,世界上最古老的民族之一,史前桑加文化的繼承者。

“俾格米”一詞由古希臘人命名,意思是“矮人、侏儒”,但俾格米人自稱是“塔塔·馬塔”,意思是“森林的兒子”。

西洲有個傳說,吃了俾格米人的性器官就能變得強壯,導致該民族曾受到慘無人道的獵殺,差點瀕臨滅絕。

“我們又見面了,【護林人】。”俾格米少年侷促不安地向林安打著招呼,“按照你的吩咐,我和瑪瑪跟著蘇蘇米來了。”

“瑪瑪?”

“啊,瑪瑪就是我。”俾格米的女人連忙道,“他叫塔塔,大人。”

“看來除了你們,其他人不願意參與我們的每週聚會嘛。”

三人到場,三人缺席,數量和林安猜測得差不多。

其餘三名部落祖靈一見面就對林安抱有較大的牴觸情緒,沒有過來也算是預料之內。

他們篤定林安沒法像扎伊那樣,在一望無際的雨林中找到他們。

事實確實如此,儘管過程和他們想象得不太一樣,林安雖然能用神秘術鎖定他們的位置,考慮到全程要浪費不少介質,他覺得得不償失。

三個怪談級的神秘者不值得他大費周章。

蘇蘇米對金髮藍眸的愛德華和風塵僕僕的傅斌頗為好奇,兩人便趁機會互相做了介紹,蘇蘇米懂得法語,她充當了兩邊的翻譯官。

等氣氛差不多時,俾格米少年觀察著林安的臉色,試探性地開口。

“護林人,你上次問了我們兩個問題,一個是如何製造可持續發展的資源,還有擴大【護林人】的知名度。我都想好了答案。”

“說來聽聽。”林安感興趣地說。

“我覺得我們每個星期聚會時,可以舉行一次感謝‘萬能的父母’雨林賜予我們食物,這樣就能保證部落族人們每次狩獵和採集萬無一失。”

“啊?”

“然後,我們把【護林人】編入祭祀歌曲,傳給其他部落。每次他們跳舞唱歌,你的名字就能愈發深入人心了。”

“……”

林安無言以對,望著俾格米少年真誠又嚴肅的表情,一時間分不清他是心有不滿在整活,還是認真思考後得出的結論。

對視片刻,林安敗下陣來,制止了蘇蘇米和俾格米女人更多的奇思妙想,他示意愛德華和傅斌提供一下可參考的標準答案。

“是這樣的,班圖國位於赤道,熱帶氣候讓泥土營養流失嚴重,導致農耕文明難以發展,只能透過燒掉森林,堆積肥料的燒荒方式提高土壤肥力,學者們將其稱作‘遊牧式耕田’。”

“但班圖平原地帶很多,雖然沒法大面積種植小麥和水稻,但開發熱帶經濟作物還是沒問題的,比如香蕉,可可果和橡膠。光是出口這些商品的利潤,都能讓人均gdp翻好幾倍。”

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“而且,班圖是世界最大的鈷金屬產地、第三大工業鑽石產地、第五大銅金屬產地,以及豐富的黃金、鋅、鎢和錫礦,和規模龐大的鈾礦,很適合一步從農業化跨越到工業化。”

傅斌清了清嗓子,語重心長地向幾人科普道。

“莪國曾經在南洲推行‘一帶一路’,全程跟進了拉孔奧國從貧困到繁榮的兩個十年計劃,對於土地開發、基層建設有著豐富經驗。各位不介意的話,我就繼續說下去了。“

蘇蘇米聽懵了,半晌,向等待翻譯的兩名俾格米搖了搖頭,弱弱地說:“抱歉,聽不懂啊。”

“沒事,我馬上分開了講。”傅斌笑呵呵地說,“這可是我們搬到城市附近後的未來規劃,你們沒問題的話,我就讓兄弟們這麼宣傳了。”

“哦……”蘇蘇米瞪著大眼睛,“你們要搬走了?”

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