相對而立之後，兩人都謹慎的看了眼對方。
一位是六翼熾天使，一位是教主的左右手，早證菩薩果位，無論是實力還是地位，都是這世界上頂尖的人物。
智慧是祂倆各自在教內的名號，這也是祂倆打頭陣的原因。
“天使神族，加百列。”
作為外來者，加百列首先介紹了自己的身份，剔除了名字之前的稱謂，來到四洲之地的祂們，正準備從零出發。
“阿彌陀佛。西方教，大勢至菩薩！”
大勢至菩薩也出言介紹自己的身份，只是在此之前，先道了聲佛號。
這聲佛號平鋪直敘，但後方的米迦勒已經面色一變。
祂是天使軍團的最高指揮，上帝身邊的首席戰士，天使軍團的領導者，對於戰鬥最為敏銳，祂能夠清晰的察覺，在這一聲佛號之下，大勢至已經出手。
在雙方實力相差不大的情況下，一方搶得先機，對另一方是非常致命的，也不知道這聲佛號到底是何玄機，希望加百列可以應對的了吧。
加百列雖然不像米迦勒那樣對戰鬥有著敏銳的感知，但祂也不負智慧之名，從對仗不工整這一點，就已經有了懷疑。
祂的背後六翼光芒流轉，含而不發，身周的水汽快速凝聚，但卻沒有展露出絲毫痕跡，即便大勢至菩薩這樣的對手都沒有發現，將微操做到了極致。
水汽化作無形的水針，緩緩的，向著對方逼近，一息不到，已經逼近了對手身邊。
大勢至菩薩的肉眼和神識都沒有發現這些水針，加百列在四大元素中司職水，對於水的控制已經超越了認知。這種虛空生水，並隱於虛空的手段，西方教中，只有阿彌陀佛和多寶佛有所發現。
但肉眼和神識沒有發現，先前的唸佛法門，早已佈下了警戒之域。
水針的突破無形無神，但卻還是會在虛空之中穿梭，哪怕動作再小，到底還是會留下蛛絲馬跡。
大勢至菩薩是淨宗初祖，唸佛法門天下第一，從初發心一直到成佛不改變，成佛之後還是念阿彌陀佛，對於這四個字的唸誦已經臻入世界的本源。
有人常說祂的實力比之觀世音菩薩差了許多，在西方教只能排到第三。
但卻誰都知道，祂對西方教的虔誠天下第一。
阿彌陀佛是教主的佛號，也是西方教的根本，祂將這根本常掛口邊，已經做到了唸佛法隨的境界。
不同於先前上帝口中的言出法隨，那是聖人創世的立教之言，這法是諸天萬法，代表了天地的一切至理，祂的一切絕學手段，都可以透過這唸佛法門，微不可察的施展出來。
祂雙手合十，無數塵土在身周環繞，塵土微渺，儘管纖若毫毛，密密麻麻，但卻如同鏤空羽衣，不擋身形和萬億寶華。
這塵土非一般的塵土，而是未土。
具有善變的性質，遇到火會變得熾熱，遇到金則變得脆弱，遇到木則變得堅固，遇到水則會產生衝突。
內在氣息由氣態和固態的轉化形式決定，具有不死不僵的氣質。
所以看上去雖然如同鏤空羽衣，但鏤空之處，也盡是氣態的未土充填。
感應到水針的逼近，未土遇水而衝。就像滾油，突然爆炸開來，將水針盡數包裹，就如同捕蠅草捕食落在其上的蒼蠅一般。
加百列神色不動，之所以使用水，不是因為這是祂最強的能力，而是因為這是祂最基本的能力，就如同吃喝呼吸一般的本能。
祂的口中發出一聲利嘯，如同喇叭般尖利，這聲音讓西方教的諸佛心中一顫，靈魂悸動，靈臺不穩，彷彿就要丟掉三魂七魄一般。
諸佛都是如此，更何況這世界的生靈。
無數靈魂虛影，由虛轉實，