這名服務員見宇田衛和葉楓不凡，知道可能是大人物，尤其是看見葉楓配著劍，看樣子是一名神力武士，這是一名大人物，於是不敢怠慢，將自己知道的資訊說了出來。
多瑪神社將在三天之後舉行隆重的開社儀式，到時候會邀請縣裡的大神社參加，還有各大家族代表。
宇田衛賞了一些服務員一些錢財，吩咐他退下，心中怒火燃燒，目光仇恨的望著原先宇田家族的方向。
宇田衛在酒店休息，葉楓有事出去。
葉楓到外面學習見識更多的有關神道國家的事情，希望得到更多啟發，以此作為經驗，整頓混元新界。
在混元新界當中，也有神道發展的區域。
與海外國家神道不同的是，混元新界當中的神道是單純的神道，並沒有科學技術在內，或者說科學之道的東西在其中並沒有多少。
單純的神道似乎比海外神道更具有生命活力。
沒有科技之道在其中，普通人類對生存的需求會相對較大，也因此一定程度上延續了活力。而且不同的是，偏向於東方神道，有著完全的文化核心，可謂根基深厚，這也讓活力可以一直延續。
海外國家說穿了，奉行神道，一方面是整個世界道法道術顯聖的緣故，他們缺乏道法文化教育，就另闢蹊徑，大力發展了神道，以此對抗大陸越來越強大的道法之道。
雖然海外神明數量極多，而且不弱，但是也給人類基礎帶來的損傷，民眾缺乏文化底蘊，無法排遣生活的空虛，只有寄希望於虛無縹緲的鬼道。
海外諸國的神道偏向於鬼神道，實際上不是正統神道。
鬼神道只是正統神道的一個分支。
在海外諸國當中，神明都是人死後的鬼魂形成，先是鬼神，然後才是神明。活人直接成就神明的例子極少，基本沒有。
即使有，在整個鬼神道大體系當中，根本不足以形成有效的勢力，也會被同化。或者是被消滅。
也因此，鬼神道給海外諸國帶來的****影響。
同樣的時間，大陸國家還可以延續幾萬年，十幾萬年，而海外諸國也許過了萬年之後就會發生變化，一種可能是完全變成鬼神國度，或者的人類去往大陸。
一種是大量人類去往大陸，而神明漸漸沒有了信仰來源，慢慢消失。
無論是哪一種，都表明海外神道並不可取，不是長久之道。
葉楓回去之後並沒有發現宇田衛的蹤影，葉楓猜測應該是出去打聽情況了。
葉楓也沒有過多要求，只需要宇田衛信仰玄冥之神，然後先把那片家族神域給佔領了再說。
然後的他的目標是輻射整個縣，繼而是橫綱市。
動作太多會讓“大日神宮”注意，不過因為這次的法則世界正是一個轉移注意的好機會。要是大日神宮大部分神明去了法則世界，而且隕落在了裡面，那他就有了機會。
不過現在要民眾當中打下基礎。
葉楓不急，事情要慢慢來。
第二天，宇田衛回來，向葉楓報告了一個十分重要的情報。
多瑪神目前似乎並不在橫綱縣裡，不知道去了哪裡。
昨天晚上他去了一趟原先的家族神社，藝高人膽大，他有了強大神力傍身，膽子也打了起來，試圖窺探多瑪神，因為他在心中衡量，體內的神力即使不敵多瑪神，也能逃走。
他將玄冥之神與多瑪神比較，認定多瑪神頂多就是一名下位神，而玄冥之神至少也是中神，真是他猜測是一名上神。
不過上神的猜測讓他自己都嚇了一跳，他覺得太離譜。上神怎麼可能會在意橫綱縣這樣一個小地方。
而且上神不會憑空冒出來，之前他可從沒聽說過玄冥之