房裡找到一本《儒林外史》，剛開始看得很費力，可硬著頭皮看完了再仔細琢磨，腦子更加煳塗了。
有時候，不得不說機緣。那年我們學校裡搞建設，我無意中用小說裡的伎倆，利用我二伯與校長的關係，去勒索包工頭要乾股，居然讓我成功了。四萬塊錢，我壯著膽子嚇唬人，居然讓我賺了四萬塊錢，在鄉上蓋了三幢大瓦房！”
臺下一片譁然，所有人都沒想到，李家明的第一桶金居然是敲詐來的，而且當時他才十一歲。（未完待續。。）
第一百二十三章 自認卑鄙（八）
技術驅動一切，快速發展的技術，自然驅動經濟快速發展，可經濟發展的速度太快，本該與之相匹配的思想卻嚴重滯後。
尤其是網際網路時代的來臨，給了每一個人說話的權力，而不再由被媒體來掌握，導致各種思潮氾濫成災，但萬變不離其宗。不管哪一種思潮，只要不是那種腦殘言論，都可以找到其源頭；也不管是哪一種思潮，其核心還是其本民族的文化核心。
歐美的文化核心是契約、自由、平等……，而華人的文化核心是什麼呢？
禮義廉恥孝悌忠信！
不管人家怎麼說，起碼李家明堅信，華人的文化核心就是這八個字。即使某些知識分子言必歐美，但絕大多數人骨子裡還是信奉這八個字，兩千年的儒家思想，根本就不是數十年的改革開放能改變得了的。尤其是當經濟發展到一定的程度，必然會帶來民族自尊心的恢復，也是華人重新撿起《論語》、《孟子》、《傳習錄》之日。
這也是李家明上輩子把曾強兄弟扔進大海，駕船回來的時候，看著海上的明月突然困惑了。不管曾強如何苛待自己，但沒有他，自己就是一個遊走在灰色地帶的小混混，從這一點上說，自己是不是恩將仇報？
再後來，小妹自殺，李家明回老家操辦完喪事，立即支使毛伢將妹夫打成殘廢。可生性老實巴交的金妹，卻在事後告訴他，小妹臨終時求他照顧好她丈夫和兒子。
本該是最恨的人，如何又會放不下？
帶著心中的疑惑，加之對聲色犬馬的厭倦，李家明終於走進了書齋，開始在書裡尋找答案。或許，或許他還想在書裡找一些藉口，為自己的所作所為開脫，減輕內疚甚至是負罪感。
為什麼？再兇悍的人也是人，對家人的不幸會悲痛，對幹掉提攜自己的貴人呢？沒人天生是壞人，從小接受的教育都是向上、向善的，潛移默化中已經有了是非、道德觀念。如果真要找一個頭上生瘡、腳底流膿的壞人，恐怕會比在現代找一隻活的恐龍更難。
可就象他自己所說，有些事是要機緣巧合的，他在書裡為自己找到了答案。原來道德的本義是建立一種秩序，透過規範人的行為而建立秩序，而社會的本質其實是‘彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯；諸侯之門而仁義存焉’。
尤其是他讀到《老殘遊記》裡的‘清官之惡’，不禁拍案叫絕。
什麼意思？貪官幹壞事時，知道那不道德的，不敢光明正大地幹，還會遮掩、找些藉口；若是清官自認道德高尚，做起事來才叫沒底線。比如海瑞、比如明末的東林黨，前者逼死了親生女兒，後者搞垮了一個王朝。
但是，遍覽群書之後，以前只圖利的李家明沉進去了，也開始去思索人生的意義。人這一輩子太短了，總得雁過留聲人過留名吧？因此，他散盡大半家財回報桑梓，直到他在醫院裡累極而睡，一夢迴到三十年前。
前塵往事，當李家明透過努力，能夠站在上輩子他想過的北大百年講堂裡，給數千學子演講之時，不自覺地想說一些真話，而不是滿嘴仁義道德。這不但是因為他不想成為活著的神，讓人在未來挖墳爆黑料，還有想作一個真實的人的想法。
昨夜參加完央視