、陽明，三yīn所指，太yīn、少yīn、厥yīn，周流迴圈。
洗經伐髓原本是築基之道，只是這爐洗經伐髓漿，不僅名貴非凡，藥力更是生猛，凡胎**沾水見骨。如果不是**經骨堅韌，厲都也不敢下此猛料。
回過頭來做築基功夫，淬鍊汙濁，煉返清靈之體，也是無奈之舉！
漿水亮光漸趨黯淡，腥臭烏黑的雜質從體表排除，染成漆黑毒水。
如此一爐漿水浸泡一天一夜，一連三爐，身輕神清，肌膚感官恢復靈敏，重新感受到濃郁的清靈之氣。
回想屍煞氣惡纏難消的rì子，恍如隔世做人。
洗經伐髓不是一rì定功，天屍血種大部分封印住，卻並沒斷根。洗煉汙煞的珍稀藥材基本用完，平rì裡應多加貯備，隔上一段時間洗伐一次。
在瞭解韓老的療傷方法後，厲都心思一動，自告奮勇提出，他有妖丹期水行靈獸，正可助一臂之力。韓老欣然答謝。
厲都跟著韓琳來到韓家峰山腹靈脈靈眼所在，一個十丈見方的平臺，聳立在沸騰的岩漿中，熱浪滾滾，抬頭看，千丈高的火山口火雲封鎖，人如在井底。
平臺上按九宮八卦方位佈置一個水火兩極陣，法陣的yīn陽陣眼分別是一窪靈泉和一孔火山熔岩。
焚葉梧桐根植於陣眼的火山熔岩中，經韓老秘法催生，已經長成三尺來高，新生兩枝，其上各長一片燃燒焰火的焚葉。
莽血青虯屬亞龍靈獸，主水行，厲都命它吐出內丹，沐於靈泉中，催動法力，煉化水靈之氣。
韓老開啟水火兩極陣，水生木，木旺火，水火相濟。焚葉梧桐得水靈之氣相助，無風自動，吸納火氣，提煉成醇厚的火行jīng氣，焚葉焰光大盛。
四人分坐一方，放出神念元氣溝通焚葉，煉化焚葉融為一體。韓瑛姐妹一葉，韓老與厲都各一葉。
見其他幾人都召出本命靈獸相助，厲都也召出火鴉。他占人位，焚葉和火鴉分佔天、地位，三才方位煉化一體，靈氣共通迴圈，川流不息。
自然存在的五行靈力，無論金力、火力還是其他幾種靈力，本質上只是一種能量，並不溫順，不經煉化，始終是以一種破壞之力而存在，並不能吸納灌下去，法力就上來了。
梧桐又有兩外一個叫法，鳳凰木。鳳凰棲梧桐，以自身之火養木，以木生之火促進自身修為。焚葉梧桐入得靈根之選，更是梧桐中的極品。
把焚葉梧桐當提煉的工具，提煉出醇厚的火行jīng氣，大大節省煉化時間，又因其以木生火，推動相生迴圈，無有五行不調之虞。
焚葉梧桐和火鴉具是天地間至難得的火行jīng靈，但硬加上去的厲都在火行靈根上差的不是一點兩點。他原本五行根xìng就一般，又因屍煞氣汙，可以說，如今是更“下”一層樓，火行靈根更是悽慘。
………【第八十七章 趁火打劫】………
（） 父jīng母血，身體髮膚，就算嫌棄，就算割肉削骨，也換不來靈胎！更何況，人定勝天，先天不足後天補，沒有絕對不可能！
火行靈根差，就補起來！厲都連經災劫，心智越發堅強。有離火之jīng在，他信心十足。
要煉化離火之jīng，必須再尋一味水之jīng來平衡，不然沒等煉化，必然火毒攻心，身化飛灰。
厲都從四聖山鎮妖塔收來的玄**jīng，它的本源是yīn氣，嚴格來說是冥氣，不是水靈之氣，不是調和離火之jīng的上佳選擇。
更何況，要融合肉身根xìng，必須煉化成幾滴冥氣之jīng，藉助有霹靂水車，也不是一兩rì的功夫。
但有了焚葉梧桐這等靈根，厲都想吸收離火之jīn