……所為良禽擇木而棲，安上為何如此堅定的站在東宮一邊？”
官場之上，有些時候政治理念很重要，為官一任，總要留下一些成就鐫刻於史書之上，方不負此生。
但有些時候也不是那麼重要，說到底做官便是為了攬權，若是一朝失勢、手中無權，又能做得了什麼呢？
隨波逐流乃是常態，逆勢而為才顯不同。
崔敦禮嚥下鮮滑的魚肉，執壺給兩人面前酒杯填滿，笑道：“與其說下官是站在東宮這邊，不如說是站在越國公您這邊……下官不敢自比古之先賢，但素來心情清高、不肯隨波逐流。”
頓了頓，續道：“如若晉王為儲，可以想見必然恢復前隋之舊制，朝政皆由世家門閥所把持，令出於上，卻不得下鄉，這天下說是大唐之天下，還不如說是世家之天下。而世家之根本在於家族之利益，損公而肥私乃是應有之意。休看眼下帝國繁榮昌盛，但再是強盛之國家怎耐得住世家門閥這些碩鼠日復一日、永無休止之盜掘？或許五十年，或許一百年，大唐也將如以往之王朝一般千穿百孔、轟然崩塌，墜入王朝興滅週而復始之巢臼……那吾等今日為了帝國昌盛而付出之心血，又有何意義？”
由古至今，華夏從來不乏眼光卓越之良才。
只不過世家門閥之存在，使得這些眼光卓越者甘願隨波逐流，強盛小家而無視大家。
待到世家傾頹、門閥沒落，卻又被儒家佔據朝堂、把持言路。
獨尊儒術而罷黜百家，使得儒家成為另外一種意義上的“世家門閥”，只知不斷的排斥異己、攫取權力，又有誰在乎這華夏芸芸眾生，又有誰在乎帝國興滅盛衰？