等待的房間或者廳堂，那麼她就會知道，丈夫就要來了。
且慢，國王還在為過夜做準備。傳者們為他脫下衣服。穿上此時此刻應穿的服裝。脫下的衣服從這個人手裡傳到那個人手裡，個個畢恭畢敬，彷彿在傳遞聖女農架上的遺物。此時還有其他傭人和傳者在場，他們有的開啟抽屜，有的撩起帷幔，有的端著燈燭，有的把燈光捻得合適一些；兩個人一動不動地站在那裡，另外兩個也呆若木雞；還有一些人既不知道該做什麼，也不明白為什麼身在此處。經過眾人一番辛勞，國王終於準備停當。最後，一位貴族平整一下衣服上的皺格，另一位理一理繡花斗篷。過了不到一分鐘，國王就邁步朝王后的房間走去。水罐正等著甘泉呢。
但是，唐·努諾·達·庫尼亞進來了，他是宗教裁判官大主教，帶來了一個年長的聖方濟各會會主。在走過去說話之前要進行繁雜的禮儀，幾次徐徐走近、停頓和後退，這是走近國王的規矩。雖然主教事情緊急，修士膽戰心驚，我們也必須認為這樣做勢在必行，理所當然。唐·若奧五世和宗教裁判官走到一個角落，裁判官說那個人是安東尼奧·德·聖若澤修士，我對他談起過我王陛下因為我主王后未生子女而感到悲傷，請他勸陛下乞求上帝賜予子嗣，他對我說國王如果願意必有子女，於是我問他這些隱晦的言詞意味著什麼，說知道陛下確實希望有子女，這時他非常明確地回答說，如果陛下在馬芙拉鎮建造一座修道院，上帝就會讓他有子嗣。說完以後，唐·努諾停住四，朝聖方濟各會會主招招手。
國王問道，主教閣下剛才說，如果我答應建造馬芙拉修道院就能有子女，這是真的嗎。修士回答說，確實如此，但必須是聖方濟各修道院。國王又問，你怎麼知道的，安東尼奧修士說，我知道，不知道怎麼知道的，我只不過是為真諦講話之口，信仰無須我作回答，請陛下建造修道院吧，不久便會有子嗣。要是不肯修建，只得留待上帝做出決定。國王打個手勢讓聖方濟各會修士退下，隨後問唐·努諾·達·庫尼亞，這位修士品德高尚嗎。主教回答說，在他所在的教派中沒有比他道德更高尚的了。於是，第五位名叫唐·若奧的國王對這次努力的成功心中有數了，便提高聲音讓在場的人都聽清楚，明天整座城市和整個王國都會知道：我以國王的名義許諾，如果王后在從今天算起的一年之內為我生下一子，我將下令在馬芙拉鎮建造一座聖方濟各修道院。眾人都說，願上帝聽到陛下的許諾，但誰也不明白究竟誰要受到考驗，是上帝本身，是安東尼奧修士的品德，是國王的能力，還是王后不佳的生育能力。
唐娜·馬麗婭·安娜正在同其葡萄牙主待女馬尼昂侯爵夫人說話。兩個人已經談過了當天的宗教活動、對孔塞依森·多斯·卡爾達依斯白衣修女修道院的朝拜和明天在聖羅克開始的聖方濟各·沙勿略九日祈禱。這種王后與侯爵夫人之間的談話總是滔滔不絕，如果提到聖徒們的名字，尤其是提到神父和修女們本人殉教或者犧牲，即便他們一些人只不過是齋戒或者默默地穿緊身衣苦苦修行，也總是伴隨著傷心落淚。可是，國王通報要駕臨此處，並且是由於受肉體義務和透過安東尼奧·德·聖若澤修士向上帝許下的誓願及其聖事的鼓舞興致勃勃而來。隨同國王來的兩個侍者為他脫下外衣，侯爵夫人也為王后脫下外衣，女人侍候女人嘛，不過有另一位貴夫人幫助，她是伯爵夫人，來自奧地利，其爵位不在前者之下。臥室成了會議場所，兩位陛下互相行禮，沒完沒了的儀式，最後普通傳者們才從一扇門退出，貴夫人們走另一扇門。她們都會留在前廳等待這一幕結束，國王有人陪同返回其臥室之後——父王在位時曾是母后的臥室——，女侍們則走進這間臥室侍候嚴嚴實實捂在羽絨被子裡的王后。這條被子也是從奧地利帶來的，不論冬夏，沒有它王后就睡不著覺。正是因為這條在寒冷的2月也