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一百八十章 汙毒之妖(4) (第2/4頁)

,二則是在神話內容上與龍族譜系原理背道而馳。”芬格爾開口解釋,他對中國的神話居然也頗有研究。

“舉個例子,在龍類的歷史中,戰爭是永恆的主旋律,但這裡的戰爭指的是‘龍與龍之間的戰爭’而並非‘人與龍之間的戰爭’。譬如古埃及中的神明賽特就曾經和他的神明兄弟奧西里斯發生過戰爭。現在我們已經能夠得出賽特是真實龍類的結論,那麼這就是真實的‘龍與龍之間的戰爭’。而在編纂神話的時候,神明的身份其實就是‘龍類’的代指。”

“這和中國神話有什麼關係嗎?”夏彌問道,“中國神話中也有很多關於鬥爭的記載和神明啊。”

“關於芬格爾師兄說的這一點,我其實也有聽說過。那是大二的龍族譜系學和龍族歷史學的課程上,因為教學的內容大量略過了中國古代的混血種歷史,所以我專門請教了當時的老師。”

楚子航沉吟了一會兒,接著芬格爾的觀點解釋:“中國的神話體系事實上比較雜亂無序,而且神話中的主角大多數並非神而是有著某種力量的人,譬如‘后羿射日’中,代表著神明的其實是天空中的金烏,按照龍族譜系學第一原理,擁有神力的金烏暗喻著青銅與火之王一系的龍類,而後羿代表著的則是混血種。這是‘人與龍之間的戰爭’。”

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“人與龍之間的戰爭,而作為混血種的后羿……殺死了九頭龍類?只用一把弓箭?!”夏彌瞪大了眼睛。

“沒錯,”楚子航點了點頭,“那個教授告訴我說,就算能夠解釋戰爭雙方並非全是龍類的問題,中國古代的神話也不能夠做到合理的解析。因為中國神話過於誇大混血種一方的力量。譬如海洋與水之王曾經在地球上製造了滅世的洪水,在世界各地都有著關於大洪水的傳說可以作為印證,但關於洪水為何消退,密黨方面則是這樣解釋的——

“教授們認為,在洪水到來之際,混血種們製造了巨大的方舟,譬如基督教中所記載的諾亞方舟,混血種們製造並躲藏在大舟中躲避洪水。而在此期間,海洋與水之王與其他的初代種們展開了戰鬥,並最終在戰鬥中落敗,因此大水退去,混血種們得以重新登上陸地。”

“楚子航之前也說了,這是密黨中最為主流的看法,而在中國,是一個叫大禹的牛逼角色站了出來搞定了洪水。”

芬格爾接著說道,“大洪水就是海洋與水之王本尊的象徵,躲避大洪水就是避開他的鋒芒,在其他的神話中人們都是這麼做的。但是在中國並非如此,一個叫做大禹的牛逼角色搞定了代表著海洋與水之王的大洪水。如果中國的這個神話成立的話,當年洪水退去就不是其他初代種的功勞而是大禹這個混血種的功勞,原本預測中‘龍與龍之間的戰爭’則變成了‘人與龍之間的戰爭’。”

“他們估計不相信古代的混血種能夠搞定龍王吧?”路明非伸手指了指面前的相柳屍體,“但我們面前就有一個已經歇逼了的次代種啊,這玩意兒怎麼看都不是普通龍類吧?”

“不信任古代混血種的戰鬥力只是一方面……還有師弟你不要指了,我第一眼就看出那玩意兒不會是普通龍類,日本神話裡八岐大蛇才八個腦袋,這傢伙有他媽的十個……”

芬格爾嘆了口氣,接著開口道:“另一方面是因為歷史上的不同發展,傳統意義上講,是龍類教會了人類關於生活生產的事情,比如對於火種的運用。希臘神話中說是普羅米修斯為人類取來了火種,在龍族譜系學的教授們看來,普羅米修斯很有可能是一位青銅與火之王一系的次代種,他是龍族中的異類,同情並幫助人類,為他們講述關於火的相關知識。由此產生了‘盜火的普羅米修斯’這樣的神話。”

“而在中國,是名為燧人氏的混血種發明了鑽木取火。”楚子航點了點頭,“與傳統認知中‘龍類對

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