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第112章 同源,分體 (第1/2頁)

其實蘇苜的名字不算默默無聞,至少在某些人耳中,他在大俞所做的事情並非只停留在大俞一地,只要經過大俞的都聽上一點。

雖不認識但名聲在外。

硬抗天劫,以殺救民,以劍斬妖,以一己之力顛覆一整個王朝。

這是何等豪氣沖天,這又是何等的修行。

讓很多人趨之若鶩,也讓更多人側目。

雖然天劫和他斬妖沒有任何聯絡,但傳說總要誇張一點的,但他硬抗天劫卻是真。

真正的仙道至尊。

如此大能的出世,讓很多人都想要在天北論道時見上一見,包括一些妖族,這是什麼絕世狠人,得讓小輩認一認,免得稀裡糊塗的就得罪了 被人砍了也沒處哭去。

反正蘇苜肯定不會是默默無聞就是了。

…………

見蘇苜並沒有抗拒的神色,宗鬥便放鬆了些。

蘇苜對於這個神道馬甲倒是有點想法,神道修行他還是瞭解一點,總的來說承其位,擔其責,一般來說,都會有這般那般的職責,如城隍和土地便是守一方平安,他們便只能呆在自己管轄的區域內。

權柄越是寬泛,鉗制便越小。

像是火部雷部正神星君,如宗鬥,他的行動便不受範圍規定,司火,引火,打雷閃電,施雲布雨,皆有自身職責,又不受範圍的限制。

而再上一級的,如南離明焱洞微火德真君,這些都能算是神道大能,便更加的寬泛實力也更加的強悍。

而蘇苜這解厄破災萬福靈明仁道聖君,顧名思義,是保平安,這與保一地的平安不同,是保一國,數國,乃至天下。

他的名號也並非只存在一地,而是以大俞為中心慢慢的向外輻射。

蘇苜想的便是分體,也就是常說的分身。

仁道聖君是蘇苜,而蘇苜不一定是仁道聖君。

想到這,說幹便幹。

宗鬥還在疑惑呢,蘇苜已經著手了,只見所有信仰向蘇苜匯聚,湧動間快速在其身邊凝聚成一個人形,以一國信仰塑造金身,還是極其奢侈的。

金色的人影越來越凝實。

著玄色衣袍,銀鱗甲,腰間別劍。

比本體更加魁梧些,緊閉雙目卻依然能夠感受其殺氣,破厄解災,本身便是一種權柄,蘇苜看著,總覺得還差點什麼。

突然想起來那個正好合適。

腰間飛出一方大印,金色身影抬起左手託印,這方石印按理來說是神道至寶,現在正好有了他的歸宿,也不算埋沒。

左手託印,右手持劍,很應景。

如此蘇苜才覺得滿意,瞧了又瞧。

宗鬥在身旁目睹了全過程眼睛都要掉下來了,他怎麼也沒有想到,蘇苜當著他的面將聖君捏了出來,到時候一見到就想到這一幕,這還不是最關鍵的,最關鍵的是,這一位位格比自己都要上一擋。

見到自己上司誕生的全過程,這種感官別提多麼複雜了。

而其那一方石印如果他沒有看錯,應該承載了一方山嶽之影,恐怕還不是一般的山。

就好比戰鬥時,將一座珠穆朗瑪峰砸下去,這等場景。

只能說不愧是仙尊分身。

蘇苜可不管那些,對他來說,這不過是一個馬甲,稍微調整了一下細節。

便分出一點本源附著在這具分體之上。

一脫離了蘇苜,便成為了獨立的存在。

這一點本源來自蘇苜,之後的性格不一定會如同蘇苜一般,類似於洪荒設定中的斬三尸中的三尸,二位同源不相通,性格,能力都會出現差異。

蘇苜為主,聖君為輔。

一體的兩面。

蘇苜本源完全

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