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第174章 減少遺憾 (第2/2頁)

,沒有水,人類無法生存。

在一些水資源匱乏的地區,人們會深刻體會到水的珍貴。能源也是現代人類社會不可或缺的物質基礎,它為交通、工業生產、家庭生活等各個方面提供動力。

例如,石油、天然氣等能源資源的供應影響著汽車的行駛、工廠的運轉和家庭的取暖、照明等。

安達有自己的遺憾,是無法彌補的遺憾,宇宙中唯一不可逆的就是時間,或者說是運動,空間的運動。宇宙中不存在時間這個東西,時間是人為的東西。是對事物的一種認知維度。

情感是維持社會的基本要素,當情感失去的時候,這個社會也就失去存在的意義。

高山流水(友情)

春秋時期,俞伯牙是著名的琴師,他的琴藝高超,但一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。有一次,他在江邊彈琴,遇到了鍾子期。

當伯牙彈奏描繪高山的曲調時,鍾子期說:“善哉,峨峨兮若泰山。” 當伯牙彈奏行雲流水的曲調時,鍾子期又說:“善哉,洋洋兮若江河。” 伯牙十分驚喜,視鍾子期為知音。

後來鍾子期去世,伯牙悲痛萬分,認為世上再無知音,於是破琴絕弦,終身不再彈琴。這個故事展現了一種純粹而深刻的友情,兩人之間透過音樂建立起了心靈上的共鳴,這種情感跨越了身份和物質的因素,成為千古佳話。

舉案齊眉(夫妻之情)

東漢時期的梁鴻和孟光,是一對夫妻。孟光長得很胖,膚色黝黑,容貌欠佳,但力氣極大,能力舉石臼。每次梁鴻回家,孟光都會把盛有飯菜的托盤舉得跟眉毛一樣高,恭恭敬敬地送到梁鴻面前。這體現了夫妻之間互相尊重的深厚感情。

在那個男尊女卑觀念較為嚴重的時代,他們的相處模式展現出平等、敬重的夫妻關係,是傳統婚姻美德的典範。

漂母飯信(陌生人之間的善意)

韓信年少時,家境貧寒,經常吃不飽飯。在他釣魚的時候,有一位漂洗絲棉的老婦人(漂母)看到韓信飢餓的樣子,就把自己帶的飯分給他吃。這樣的情況持續了幾十天。

韓信很感激,對漂母說:“吾必有以重報母。” 漂母生氣地回答:“大丈夫不能自食,吾哀王孫而進食,豈望報乎!” 這個例子體現了陌生人之間的善良與同情。

漂母的行為沒有任何功利目的,純粹是出於對韓信困境的同情和憐憫,這種無私的幫助對韓信的人生有著深遠的影響。

蘇軾與蘇轍兄弟情

蘇軾和蘇轍是北宋時期著名的文學家兄弟。他們兩人感情深厚,在政治上互相支援。蘇軾因為 “烏臺詩案” 被捕入獄時,蘇轍上書皇帝,請求用自己的官職為蘇軾贖罪。

蘇軾被貶謫到黃州、嶺南等地時,蘇轍也時刻牽掛著兄長。他們之間書信往來頻繁,蘇軾在詩詞中也常常表達對蘇轍的思念之情,如 “但願人長久,千里共嬋娟” 就是蘇軾在中秋之夜思念蘇轍而作。這種兄弟之間不離不棄、患難與共的情感在歷史的長河中熠熠生輝。

安達整理好裝備,準備繼續追擊系統人,下一個!

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