生日時，當眾正式開大party封東王為&ldo;萬歲&rdo;。
楊秀清歡喜，又感心中過意不去，就對洪秀全說：&ldo;我當萬歲，尊你為萬萬歲。&rdo;
洪秀全故作大喜狀，二人盡歡而別。
從&ldo;太平天國&rdo;體制上看，楊秀清當&ldo;萬歲&rdo;是大逆不道嗎？回答是否定的。
&ldo;太平天國&rdo;在當時是洪、楊整成的&ldo;新事物&rdo;，與一直以來中國社會的&ldo;倫理&rdo;大相逕庭。各個王朝，&ldo;萬歲&rdo;自然只有一個人敢稱，但在&ldo;太平天國&rdo;中，&ldo;主&rdo;有五位，&ldo;萬歲&rdo;有八位。由於他們公認為只有&ldo;天父上帝&rdo;可以稱&ldo;帝&rdo;，所以首義的六個人，包括洪秀全自己，都只稱&ldo;王&rdo;。當然，六王之中，洪秀全&ldo;天王&rdo;排第一，楊秀清雖然第二，但&ldo;節制諸王&rdo;，其餘四王均屬他統管。依照拜上帝會的規矩，&ldo;天王&rdo;與其餘五王之間是兄弟關係（只有西王蕭朝貴以&ldo;帝婿&rdo;身份），所以五王稱洪秀全為&ldo;二兄&rdo;（大兄是耶穌），並非稱他為&ldo;聖上&rdo;或&ldo;主上&rdo;，洪秀全稱楊秀清為&ldo;清胞&rdo;，稱石達開為&ldo;達胞&rdo;，稱韋昌輝為&ldo;正胞&rdo;。幾個人吃飯，也是一起&ldo;坐宴&rdo;。
至於&ldo;太平天國&rdo;的&ldo;五主&rdo;，即天父&ldo;上主皇上帝&rdo;，耶穌&ldo;救世主&rdo;，洪秀全&ldo;真聖主&rdo;，洪秀全兒子洪天貴福&ldo;幼主&rdo;，楊秀清&ldo;贖病主&rdo;，洪秀全本人也承認：&ldo;朕是禾王，東王禾乃，禾是比天國良民。禾王、禾乃俱是天國良民之主也。&rdo;依據這種理論，楊秀清稱&ldo;萬歲&rdo;，並非僭越。所謂的太平天國&ldo;八位&rdo;萬歲，見於&ldo;太平玉璽&rdo;之上，上有&ldo;八位萬歲，恩和輯睦，永定乾坤，永錫天祿&rdo;等字。這八個&ldo;萬歲&rdo;，刨去上帝、基督、洪秀全、洪秀全兒子洪天貴福以外，應該還包括洪秀全另外兩個兒子洪天光、洪天明，這兩個小孩都是&ldo;龍&rdo;子，連同楊秀清、蕭朝貴，自然加起來就&ldo;八位萬歲&rdo;。而且，早在1852年的《天條書》中，有這樣句子：&ldo;讚美上帝為天聖父，讚美耶穌為救世主，讚美聖神風為聖靈，讚美三位為合一真神。&rdo;&ldo;聖神風&rdo;和&ldo;聖靈&rdo;，都是楊秀清，可見他在教門地位之高。而且，洪秀全本人也曾寫道：&ldo;東王是上帝愛子，與天兄及朕同一老媽所生，在未有天地之先，三位同是一脈親。&rdo;
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