另據《五代史闕文》這部珍貴的史書記載，我們得以窺見武皇李克用臨終前的另一段傳奇。在那段充滿緊張與悲情的時刻，武皇李克用，這位一生征戰沙場、威震四方的英雄，已經預感到了自己生命的終點。他躺在病榻上，氣息微弱，但眼神中依然閃爍著不屈的光芒。他深知，自己的未竟之業需要有人繼承，自己的遺志需要有人去完成。於是，他顫巍巍地伸出了手，從枕邊取出了三支箭，緊緊地握在手中。
這三支箭，對他來說，不僅僅是冰冷的兵器，更是他一生的信念與執著。他將這三支箭交給了自己的兒子，也是未來的繼承人——莊宗李存勖。他的聲音雖然微弱，但每一個字都充滿了力量：“一支箭，你要用來討伐劉仁恭。你不先攻下幽州，河南之地就永遠無法圖謀；另一支箭，你要用來攻擊契丹。安巴堅曾與我結盟為兄弟，誓言要共同恢復唐朝的社稷。如今他卻背信棄義，投靠了敵人，你必須去討伐他；最後一支箭，你要用來消滅朱溫。這個奸賊，是我一生的仇敵。你能完成我的遺志，我死而無憾！”
莊宗李存勖接過這三支箭，心中充滿了悲痛與決心。他深知，這三支箭不僅承載著父親的遺願，更代表著父親一生的榮耀與屈辱。他鄭重地將這三支箭供奉在武皇廟中，誓言要替父親完成未竟之業。
後來，當莊宗討伐劉仁恭時，他命令幕僚用少牢祭祀武皇廟，並鄭重地取出一支箭，裝入錦囊中。他讓親信的將士揹著這個錦囊，作為前鋒衝鋒陷陣。每當戰鬥勝利，凱旋歸來時，他都會隨同俘虜和戰利品一起將這支箭供奉在太廟中。討伐契丹、消滅朱氏時，他也是如此。這三支箭，成為了他心中的信仰與力量源泉，激勵著他不斷前行。
然而，武皇李克用的一生並非只有榮耀與光輝。他因為一隻眼睛失明而被稱為“獨眼龍”，這個稱號既是對他英勇善戰的讚譽，也是對他外貌缺陷的調侃。他性格剛烈，喜好殺戮，對於左右侍從的過失往往毫不留情。起初，他極為忌諱別人提及他的失明之事，因此無人敢在他面前提及。然而，有一次他命人為自己畫像時，畫工卻巧妙地畫成了他捻箭瞄準、微閉一目的樣子。這個畫面既展現了他英勇善戰的一面，又巧妙地掩蓋了他失明的缺陷。武皇看後非常高興，給予了畫工豐厚的賞賜。
武皇李克用的一生充滿了傳奇與爭議。他起源於陰山之地，為唐朝赴難解圍，在魏闕驅逐豺狼之敵，在秦川消滅叛亂之氣。他受賜姓氏和封地，擁有了汾州、晉州等地，立下了赫赫戰功。然而，雖然他勤於王事、功績顯赫，但也並非沒有對皇權構成威脅的威望。當他屯兵渭曲、使皇帝逃往石門時，他的行為無疑是對皇權的挑戰與威脅。與周朝的桓公、文公輔佐周室相比，他的行為豈不是有所慚愧嗎？
然而，歷史總是充滿了變數與轉折。武皇在蒲州、絳州失去援軍，在幷州、汾州長期受挫。這些挫折與失敗讓他深刻體會到了權力的無常與殘酷。如果不是因為他的嗣子李存勖英才出眾、勇猛善戰，恐怕他的興王之業早已灰飛煙滅。李存勖不僅繼承了父親的遺志與信仰，更憑藉自己的才智與勇氣將父親的基業發揚光大。
史臣在評論武皇李克用時說道：“武皇起源於陰山之地，為唐朝赴難解圍，立下了赫赫戰功。然而雖然他勤於王事、功績顯赫，但也並非沒有對皇權構成威脅的威望。當他屯兵渭曲、使皇帝逃往石門時，與周朝的桓公、文公輔佐周室相比，豈不是有所慚愧嗎？後來他在蒲州、絳州失去援軍，在幷州、汾州長期受挫。如果不是因為他的嗣子英才出眾、勇猛善戰，哪裡還能有興王之業的茂盛發展呢？況且他積累的功德還未能與周文王相比，創業開基也還比不上魏國的先祖。追諡他為‘武皇帝’，這也算是他的幸運吧！”