時隱時現的黃衣人，來到了中野小乾宮坎位地牢。
於是，在魏蒔、駝背女的關注下，地連紐、墨夷雨、青陽蕾從地牢中救出一位穿灰衣的青年男子。
灰衣青年男子有水命人特徵，臉型為瓜子臉，肌膚細膩柔軟，面板白皙，豐滿而有彈性，非常清秀。
他的眼窩深陷，眼睛也比較深邃，眉毛柔和而不濃，鼻樑高而挺拔，嘴巴小巧，外貌略顯瘦削，輪廓柔和而不尖銳，給人一種沉靜而不失溫柔的感覺。
灰衣青年男子看到駝背女後，與她相擁而哭。
面對此情此景，旁觀者地連紐、墨夷雨、青陽蕾、魏蒔都有不同程度的心理感應。為何會這樣哪？
首先，灰衣青年男子因出自小乾宮坎位地牢，又是水命，也就對上了北方方位的“子”，自然關聯到目前乾六宮天盤甲子戊啦！
《爾雅·釋天》：“（太歲）在子曰困敦。”
《淮南子·天文訓》：“困敦之歲，歲大霧起，大水出。”
高誘注：“困，混；敦，沌也。言陽氣皆混沌，萬物牙櫱也。”
所以，“困敦”就是“混沌”，陰陽混沌，萬物深藏，準備滋生萌發。目前，灰衣青年男子就是這麼一種狀態啊！
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水生木，而青陽蕾就來自木屬的東方震位。說來奇怪，青陽蕾見到灰衣青年男子後頓時有了依靠的感覺。
現在，乾六宮的地盤己、天盤天芮星和戊都屬土，這與中宮地連門的屬性一樣，中宮地連紐、魏蒔與“戊土”灰衣青年男子因“土”而產生比和感應。
“甲戌”墨夷雨、“己”青陽蕾與“甲子戊”灰衣青年男子不僅是關於“土”的比和感應，還有地盤甲戌己與天盤甲子戊的天地感應啊！
《爾雅·釋天》：“太歲在戊曰著雍。”
著雍亦作著雝，《淮南子·天文訓》：“午在戊曰著雝。”
明郎瑛《七修類稿·天地一·歲月陽名》：“（太歲）在戊曰著雍。戊在中央，主和養萬物也。”
對灰衣青年男子來說，“和養萬物”意味著什麼哪？請看下文分解。
就在地連紐、墨夷雨、青陽蕾目睹灰衣青年男子與駝背女相擁而哭的時候，魏蒔突然朝周圍隱秘處喊道：“既然應龍女妭熊羆虎貙與麒麟來會貔貅，也別藏著掖著了，就出來見見面吧！？”
地連紐以為魏蒔在用象意手法說事，不禁好奇地問道：“蒔姨跟誰說話啊！？”
“貴人入獄，有婦人少女同至為應。”魏蒔這樣答道。
“怎麼沒看到其他人啊？”地連紐又問道。
魏蒔一邊掃視著周圍，一邊說道：“入於穴，有不速之客三人來，敬之，終吉。”
這是需卦上六爻辭，意思是說：“進入洞穴，有三位沒有意料到的客人來了，尊敬他們，終了吉利。”
換句話說，魏蒔感覺到周圍來了許多人，但應該是對他們無害的客人，只要尊敬他們，終了吉利。
結果還真應驗了，周圍靜悄悄地毫無異動。墨夷雨、青陽蕾在關注駝背女的情況，沒有在意魏蒔、地連紐的問答。
青陽蕾待駝背女與灰衣男子平靜後，好奇地問道：“你們到底是誰？”
“不知道啊！” 灰衣男子答道。
“你怎麼會不知道自己是誰哪！？” 青陽蕾納悶道。
“我本來是中野相王，可又把我當地連惠威關了起來，我到底是中野相王還是地連惠威啊！？”灰衣男子說道。
實際上，造成灰衣男子身份混亂的始作俑者是地連門。
：()逐鹿記之奇門遁甲