孔璋上下打量了一番，現在置身之處上下皆是虛空，唯有立足之處白雲連綿裡許。
在這一片白雲之上，放置了數列案几，將一高臺圍在中央。
眾人入席，自然而然的分成數方，道門與聖盟各一方，另外其他前來的亦分為兩方，一方是隨王純陽而來的，最後一方是些旁門散修。
孔璋緩緩入座，現在身處之地應該是一處洞天，被聖盟中人和王純陽以道法與道場連通。
“諸位，你們面前的仙果玉液請自用，此乃本盟為了開場大典特地在東海瓊英島尋到的朱果和紫英瓊液。”北冥神君微帶得意的道。
朱果有增元之效，紫英瓊液是以千年石乳、萬載空青加上幾味罕見藥材煉成，有轉換體質之效。
聖盟能拿出來待客，手筆倒也不小了，令得一眾散修眉開眼笑，光是這一頓吃完，就能令他們省得十幾年的苦修。
一道光芒掠奪過，蘇無遮出現在那高臺之上。
“本盟此次蒙陛下恩典，特賜地開立道場。”
“慢！”
蘇無遮見是正氣真君阻止自己說話，不由惱道：“真君有何話要說？”
“我有一言想請問純陽道兄和陛下。”正氣真君道。
王純陽道：“真君請說。”
“道場乃傳道授業解惑之處，聖盟由多個宗門組成，而且各個宗門所持之道並不盡同，甚至其中有不乏對立矛盾者，這如何能共存於一個道場？”正氣真君言道。
浩然大先生接著道：“何況那裡邊還有跡近妖邪之說，陰陽仙宗、極樂魔宗淫邪不堪，難道此道也能傳道授業？煉屍宗召屍煉屍，人神共憤；世人俱都擔心瘟疫，獨有瘟皇一派偏偏秘煉瘟術，以前獨處南海尚不擔心流毒天下，若是在此道場中發展開來，惹得瘟疫流行，便是大禍一場。”
當初玄門分裂後，孔聖勢壓諸聖，一些修士，歸隱山嶽，後來成宗立派，這便是道門的雛形，其中便包括了崑崙、蜀山，以及原在中土，後來見孔聖勢大，遷移至北海的葉家，這一個群體大體上在對大道的體悟上雖然也不盡同，但是能互相體諒。
另外還有一些較偏激激進或是極端的修士則散於四海之間，後來也成宗立派，其中較大影響的就是魔師宮、魔相宗、聖極宗等，不過歷次鬥法，魔相、聖極二宗已衰，獨有魔師宮屹立不倒。
孔聖一脈得勢時，人族諸國俱都行孔聖正道，以此教化族人。
道門先聖只留下‘剛極易折，月盈則虧’之語，收縮活動，約束門人不得與儒道一脈起衝突。
不過此語成讖，孔聖雖力壓諸聖，其後又有孟聖繼往開來，但是兩聖合於天道後，其門人弟子便江河日下，一代不如一代，最終衰落，被道門所取代。
第一百五十三節 法會下）
其中更有少數在思想和修煉上與道門融合，加入了道門，像正氣真君所在的唯一正氣宗和浩然大先生所在的浩然仙劍宗便是其中之一。
但不論孔聖得勢或是之後道門掌握天下，俱都不曾對其他異端邪說加以容忍，即使是以魔師宮根腳深固，也只能在外獨立山門，井水不犯河水。
那些思想偏激或是極端，又或是繼承了其他大道的宗門便被歸結至一起，被稱為魔道和邪宗。
二者的區別，魔道通常是在大道的見解上與道門截然相反或是有嚴重矛盾衝突之處，邪宗卻多數缺乏獨自的大道見解，是在某一種大道之上分裂出來，缺少“道”而多注重於“術”。
如此雜亂，魔道邪宗雖然被稱為“道”和“宗”，實際卻是沒有融合，只是為了共同的敵人而有時會聯合起來，甚至某些宗門間亦時常爭鬥，所以這數千年來，魔道邪宗都沒辦法與道門爭鋒。
正氣真君和浩