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第九章 出大事了(續) (第1/3頁)

那平康坊的歌姬猛地覺得有些不對,睜開眼抬起頭,便見到褚彥甫見了鬼一般的神情,連忙關切的問道:“大朗怎麼了?……”

誰知褚彥甫聞聽她的話語,連一點反應都沒有,只是瞪圓了眼珠子痴呆的看著外頭,喉嚨“嗬嗬”作響,好半晌,才猛地尖叫一聲:“龍啊!”

身子從歌姬身上彈起,也來不及穿衣服,跳下車去,卻一腳踩空,光著身子摔了個滾地葫蘆,顧不得疼痛,鼻青臉腫的爬起來,抬頭望著天上的“龍”,手舞足蹈狀若瘋狂。

周圍的侍衛嚇了一跳,自家大郎這是魔怔了?

趕緊過來檢視,結果順著褚彥甫的目光往天上一看,全跪了……

*****

當龍頭蜈蚣風箏乘風而起,在半空中搖頭擺尾栩栩如生,整個長安城都亂套了。

自從房俊製造出“望遠鏡”,這玩意不僅僅成為軍中制式裝備,即便是官員商賈們也不吝於其高昂的售價,買一個在家中賞玩。

等到被家中僕人提醒,說是有“神物”在天上飛舞,便紛紛拿出望遠鏡觀察,這一看可好,全瘋了……

傳說中,“龍”是一種善變化能興雲雨利萬物的神異動物,為鱗蟲之長,能幽能明,能細能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵。

遠古之時,“龍”便作為中華民族的圖騰而存在,被認為是“祥瑞”,“四靈”之一,及至後來成為統治者的象徵,更被賦予了“高貴”“威猛”的意義,宇宙洪荒,無可匹敵,天上地下,唯我獨尊。

可以說,在所有人的印象當中,“龍”的形象便是光明、威猛、正直、高貴,是人世間所有一切美的化身,所以中華民族又自稱“龍的傳人”。

沒有一個人不對“龍”保持尊敬。

然而臆想是一回事,現實又是一回事。

當一條“龍”活生生的出現在你的眼前,恐怕百分之九十九點九的人第一反應不是對它頂禮膜拜,而是驚駭欲絕、逃之夭夭……

兩儀殿內。

李二陛下一身明黃色的常服,正笑容和藹的接待黠戛斯使節,褚遂良、岑文字等一干近臣盡皆在側。

酋長失缽屈阿棧面對李二陛下畢恭畢敬,而李二陛下對這個人也很感興趣。

“卿何以黑髮黑眼,不似其它蕃種?難不成祖上當真是漢人?”對於黠戛斯,固然相距遙遠,但是李二陛下並非一無所知。失缽屈阿棧確實與許多黠戛斯人不像,而且不止是他一人不像,整支黠戛斯王族都是這樣的黑髮黑眼,不似一般黠戛斯人的赤發碧眼。

失缽屈阿棧恭敬道:“偉大的大唐皇帝陛下,在下不敢有一句妄言,祖上的確是漢人李陵,被匈奴可汗封為堅昆國王,世世代代統治堅昆,直至在下這一代。聞聽大唐皇族亦是出自於漢朝李廣,故而不遠萬里,前來認親。”

李二陛下捋著鬍子,心中得意。

事實上,李氏皇族的祖先到底有沒有李廣的血統,他自己也說不清楚……

可既然成為大唐的皇帝,統治整個華夏,那就必須要將自己的血統歸到漢人這邊,否則成天被那些個山東豪強和江南士族鼓吹成“鮮卑後裔”,著實不利於統治。

百姓們可以不在乎你弒兄殺弟、逼父退位,只要勤於政務、吏治清明就行了。

但若皇帝是一個胡人,那麼所有的認同感就會消失殆盡,再加上那些個別有用心的人攛掇鼓譟,大唐就別想有安生的時候……

認個祖宗而已,這沒有什麼困難的。

眼前這位黠戛斯的酋長不也是如此麼?

縱然他們當真是李陵的後裔,可是都過去六七百年了,身處極北之地、蠻夷之中,這血統恐怕早已不知稀薄了多少代,所謂的“認親”,不過是牽強附

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