不管境界如何提升，便總是法有真靈，但是威力確實不可同日而語。
法有虛靈能夠讓法術產生若有若無的靈識，可以自動導航、進行變化；法有幻靈能夠讓法術顯化施法者本人的虛影，更加的通靈；而法有真靈，便是能夠好似真人一般，自主的吸收周圍的元氣，補益法術自身的消耗，但是不能像人一般提升威力。
造物之主這一道法有真靈的法術，不但給所有墮落的太古人族，加上了五階的本源鎖，更是在最後形成了主神，然後主神把那些肯自己努力的太古人族聚集起來，分發了《群英錄》，讓他們自行修煉，而造物之主本身也不再管這個宇宙的任何事情了。
從造物之主離開，墮落的太古人族被封印，其餘的太古人族們得到了《群英錄》，開始踏上了各自不同的修行之路，這個時間便被仙界的人稱為太古時期。
第二百二十八章 申公寶（下）
太古時期的眾多修士們，同現在的修士完全不一樣，那時的修士們互相之間，沒有任何秘密，大家一起交流心得，一起共同進步，雖然大多數的道法都處於草創階段，但是論起修行的氛圍，卻是太古時期最為融洽。
隨著一眾的太古人族，慢慢的領悟道法，各種不完善的法訣，要麼給廢棄，要麼修改的更加完善，這時候有著六個強大的存在，陸續的突破了第十五層不朽之境，成為了脫離宇宙法則掌控的存在。
在這個宇宙中，第十五層不朽之境，又有一個稱呼，便叫做“諸邪不侵萬劫不磨混元無極太上教主不生不滅不朽聖人”，簡稱聖人。正因為要修煉到第十五層不朽的境界，才能證得混元、侃破無極，所以李亦秀才會對那個混元無極大帝不屑一顧，暗暗駁斥過他的名字。
在這個宇宙之中六大聖人證道之時，正好過去了五十六億年，合一量劫之數，所以六大聖人證道成功開始，仙界的人便稱這時期為遠古時期。並且按照五十六億年，一量劫之數，沒過一量劫，便換一個時期的稱謂。
遠古時期由於人類有著六個第十五層不朽級數的大能，這六個聖人本身已經不受宇宙法則的束縛，可以用意念駕臨其他的宇宙，自由的和其他宇宙的生物交流，就算是第十六層造化之境的大能，也不能鎮壓他們。
聖人們唯一欠缺的便是不能自行開闢一個宇宙，除了這一點，可謂是無所不能。所以那時候便開始了和龍族、鳳凰一族的大戰。
那龍族與鳳凰一族，在太古時期就把七十二種域外天魔中，不屬於龍族和鳳凰一族的，全部收為部下，其實在太古時期、遠古時期，也沒有七十二種域外天魔之說，只是後來龍族、鳳凰一族戰敗，才被歸類進了域外天魔之中。
從太古時期龍族與鳳凰一族，就不停的和太古人族爭鬥不休，只是雙方都有著第十三層、第十四層掌握宇宙法則的存在，所以總體而言勢均力敵，相互之間誰都奈何不了誰，這種局面一直維持了五十六億年。
等到遠古時期，太古人族出現了六位聖人，在這六位聖人的帶領下，太古人族和龍族、鳳凰一族，發生了一次最大規模的大決戰。也就是這一次的大戰，把已經破敗不堪的宇宙，再次轟了個稀巴爛。
頓時主世界給打的支離破碎，雖然因為太古人族，有著六位聖人坐鎮，最終把龍族、鳳凰一族殺的大敗，大部分的龍族、鳳凰一族死亡，小部分的被六位聖人，以及其他的一些太古人族大能，給全部抓了去。
但是六位聖人倒底是差了一線，不能開闢一個宇宙，就算六人聯手也不能恢復已經殘破不堪的主世界。不過聖人的境界，雖然不能開闢一個宇宙，但是創造另外一處大世界，卻是沒有問題的。
由於六位聖人相互之間，本身就有著分歧，在一致對外的時候，還能團結一心，但是龍族、鳳凰一族滅絕之後，