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第30章 修行境界!追溯法則! (第1/2頁)

馬車出了城,緩緩地走到了官修棧道上。

駕車的書童回頭向車廂裡的何老道:“先生,我要加速了。”

“可。”

馬鞭甩起,健馬飛車,四蹄翻飛,甩起車廂後方一小片一小片的煙塵。

車內也有些顛簸,畢竟目前沒有太多的減震措施。

“先去揚州,加上所要繞開的路,大概要兩千公里,要兩個半月左右才能到,這段時間,我先教你一些東西吧。”何老如是道。

車廂內並不大,只有四平米不到的空間,放了一前、一後兩行皮製長椅,中央是一張小木桌。木桌上,有一方銅燈——這是這輛馬車車廂中唯一的金屬部件。這是為了減輕車的重量。即使如此,大黑馬拉著車,也只能保持每小時約四十里路的速度,一天內能走八個多小時。

“是,老師。”

章德穹將背上蒼冥卸下,放在一邊,執禮答道。

“想學什麼?”何老靠著長椅的椅背,看著桌子對面的章德穹。

章德穹笑了笑,從口袋裡摸出一個有些沉重的檀木盒,放在桌上。

何老笑了:“自你第一次站到我店門口時,我就知道你今天的選擇了。”

章德穹問道:“這究竟屬儒屬道?”

很多人都有這種疑惑。

只見何老點了點頭:“好問題,這就要從《易經》的起源與來歷來說了。”

何老的聲音彷彿變得深邃久遠起來,似乎將章德穹的思緒帶回了千餘年前:“在久遠的天皇氏時代,一位或幾位名字已不可考的先賢,傾盡心血,譜出《連山易》,成為對人們的一種指引,開始譜寫《易經》的傳奇。”

章德穹彷彿站在雲層之中,看著腳下連國家都未出現的古老中華大地上,《連山易》被創作出的情景。

“同樣,大概在天皇氏的時代裡,另一部聖典被人們創造出來——即《歸藏易》,成為《易經》的第二部。《易經》,再創輝煌。”

時間流速加快,地面上出現了原始的國度——夏、商、西周……地面上的安寧變得少了,經常能看見各式紛爭,有的時候,喊殺聲甚至直衝雲霄,隱約傳入章德穹耳中。

不知過了多久,時間定格。

“周代,一位聖人先賢寫了《周易》一書,是《易經》三部曲中的最後一部,亦是最輝煌的一部、對後世影響最大的一部。”

“東周,春秋時期,據說是孔子先聖,以畢生經驗提煉,寫出了《周易》的第二個部分《傳》。而第一部分《經》部就包含了大量道家思想。因此,《易經》中的《周易》,包含了儒道二家的智慧,孔子與老子等聖人層次偉人的思想。《周易》,既屬儒,又屬道。”

時光回到當今,地點回到現實。

何老正面帶微笑地看著他:“因此,世人謬稱《易經》即《周易》全然不對,只能說《易經》中包含《周易》。”

章德穹揉了揉眼睛:“老師,剛剛是?”

何老道:“儒家了虛境,法則,追溯。”

章德穹瞬間來了興趣:“了虛?”

何老敲了敲桌子:“誒,這不是重點!先把你想聽的《易》學說完再談這個!”

何老清了清嗓子:“現在的易學,即《周易》學。至於《連山易》與《歸藏易》,研究的人已經很少了。至少我沒見過……《周易》第一部分《經》中,主要是六十四卦和三百八十四爻,並各有卦辭、爻辭的說明 。至於《傳》,則包括解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇,統稱為‘十翼’。”

“《周易》中的精華,是易、象、辭。”

“易者,變易也。程子有言:‘此道體也。天運而不已,日往則睞,寒往則暑來,水流而不息,物生而無窮,

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