括了至少兩個外來殖民集團和被他們奴役的真正的印度本土民族的。”
“兩個外來殖民集團？”斯大林問，“是指莫臥爾王朝和德里蘇丹國嗎？”
“他們算一個集團，”謝洛夫說，“印度的msl中的阿什拉夫人（即msl貴族）屬於同一個集團，他們都是過去幾百年中入侵印度的各種中亞或西亞msl的後裔。而另外一個殖民集團則是印度教的上層種姓，包括婆羅門、剎帝利和吠舍，他們是大約4000年前征服印度的雅利安人的後裔……”
“4000年前的雅利安人？”斯大林對印度的歷史不大瞭解，所以自言自語道，“原來雅利安人在4000年前就那麼反動了！”接著他又問，“他們也是金髮碧眼的？”
“不是金髮碧眼的，”謝洛夫搖搖頭，“但是他們的長相的底層的印度人不大一樣，他們中的許多人長得像南歐一帶的歐洲人，而占人口絕大部分的底層印度人長得都像黑人。
在印度，一個人是什麼成分不用內查外調，只要看膚色就知道了。阿什拉人和印度教高等種姓都比較白，而低等人的膚色通常都比較黑。
另外，印度社會是等級森嚴的。高種姓的印度教徒和ysl（ysl也有種姓）教徒擁有幾乎不可侵犯的社會地位。而處於底層的賤民比豬狗還不如，而且在宗教的麻痺下，底層的賤民都認為他們所受的壓迫是天經地義的……”
不就越白越反動，越黑越革命嘛！斯大林心說，這其實是有利於革命的，抓起反g命來就方便了，印度的契卡戰士只需要看皮拿人就行……
“那我們就應該團結和動員印度黑人！”斯大林非常肯定地說，“印度布林什維克黨應該明白，印度黑人才是天然具有反抗和革命精神的人，是印度革命事業成敗的關鍵。至於宗教的麻痺作用，這不是問題，俄羅斯也有東正教，中國有佛教、道教，還有什麼儒家思想，不照樣有前赴後繼的革命者？如果印度教和ysl教是印度革命的障礙，打倒就是了！”
這是斯大林的最高指示，既然是最高指示，那就是必須要執行的！
“總書記同志，我明白您的意思了。”謝洛夫只能恭敬地回答。
“好的，”斯大林滿意地點點頭，眼前這個謝洛夫也算是老同志了，雖然水平不高，但還能認真貫徹中央指示的。“你去把這個指示告訴印度同志，然後安排他們到克里姆林宮來。”
印度同志是謝洛夫帶來的莫斯科，都是印度的大革命家，其中有印度布林什維克黨主席阿約艾。庫馬爾。高士，z央委員、舒拉克、特里維迪、丹吉、蘭納迪夫和南布迪裡巴德等人。
雖然第三國際已經進入瞭解散程式，但是對於印度革命的支援非但不能減少，而且還需要加強！
按照斯大林的設想，印度的情況和東亞大陸是類似，底層的農民受到本國地主階級和外來帝國主義的雙重壓迫。因此革命鬥爭的主線就是反帝和反封建——反帝當然是反對英國殖民當局，很可能還要加一個德意志帝國主義！
而反封建就是反對種姓制度、反對印度教（這是必須的）、反對ysl教（阿富汗的聖鬥士非常可惡，印度那邊應該也差不多）、反對錫克教（錫克教徒都是英國殖民者的幫兇）、反對封建土邦和反對封建的土地所有制！（未完待續。）
第813章 婆羅門革命家
雖然第三國際即將解散，但是蘇聯首都莫斯科仍然是gc主義的聖地，世界上幾乎所有的馬克思主義（列寧、斯大林流）政黨，都在莫斯科派有代表團。
在這些所有的外國黨代表團中，規模最大的肯定是中國代表團，在莫斯科市中心的科沃爾洪卡大街16號，原本是一個沙俄大貴族的官邸，在二十年代的時候一度改成學校（莫斯科中山大學）。