只有曾景德和青年仍以莆煥派門人自居，一心想找人主持公道，恢復莆煥派。
“我可以給你這個機會，不過醜話說在前面，我不知道成功機率有多大，而且就算成功，十有八九也會變得人不像人，蟲不像蟲。”謝小玉警告道，他參照的是天寶州的土蠻，那些土蠻成年前是人的模樣，成年後就變成各種稀奇古怪的樣子，而且一旦變了，就再也無法恢復。
“沒關係。”青年毫不猶豫地說道。
還沒等謝小玉答應，和尚唸了聲佛號，緊接著說道：“我多羅那加宗也有一部《龍王變》，原本想和莆煥派交換，沒想到遇上這場變故，不知道謝真君可願意和本寺也做一筆交易？我寺院上上下下數萬名僧眾都願為真君驅使，也願意修煉真君所改的《龍王變》。”
“你能代寺裡的人做這樣決定？”謝小玉看著那個和尚。
“這具臭皮囊就算捨去又如何？更別說不曾捨去，只是改變一下樣貌。”和尚看得很開，這就是佛門和道門的不同。
謝小玉微微皺著眉頭考慮著，他和佛門的關係一向尷尬，但真要說壞到哪裡又未必，當初他還扮過和尚，主持過一家寺院，嚴格說起來那是他建立的第一個門派。
如果這和尚是婆娑大陸的佛門弟子，謝小玉肯定想都不想立刻拒絕。
婆娑大陸的佛門不是好東西，而且《六如法》明顯不屬於婆娑大陸佛門的傳承，雖然謝小玉和佛門有很深的淵源，但對婆娑大陸的佛門卻沒有任何虧欠。
而這個和尚是密宗弟子，密宗倒是從來沒有得罪過謝小玉，他還認識三個密宗和尚，一起煉過藥，有那麼一絲香火之情。
和尚看出謝小玉的猶豫，腦筋一轉，立刻有了想法，他湊到謝小玉面前，輕聲說道：“我多羅那加宗供奉的是多羅陀龍王，和那些供奉綠度母、供奉大日如來的宗派不能比，只能算是小宗派，不過門下弟子忠誠之心很高……”
不管謝小玉有沒有聽，那和尚自顧自地解釋起來。
多羅那加宗屬於西域密宗，西域密宗有兩大類，一類是政教一體，一個教派就相當於一個獨立王國，寺廟如同朝廷，底下是一大批頭人，有點像官吏，又有點像苗疆的寨主，再往下是平民，大多是工匠和生意人，最底層則是農奴；另一類是族群供奉，一群人世代聚居，互相通婚，早已經血脈相連，而寺院完全就是家廟，寺院上上下下根本沒有外人，彼此都是親戚。
多羅那加宗屬於後者，毫無疑問這種傳承方式嚴密得多。
“你那寺院有數萬名僧眾？那麼供奉你們的人有多少？”
謝小玉當然要問清楚，對方說這話肯定有目的，最有可能就是想搭他們的船出海，這樣一來他就要算一下人數。
“也有數萬人。”和尚回答得很簡練。
“一個人供養一個和尚？”謝小玉有些意外，中土的佛寺都有田產，農田是租給佃戶種，寺裡有多少和尚全看田產多少，差不多十個佃戶養一個和尚。
和尚連忙解釋道：“在我們那裡大家都是親戚，消災祈福是我等的本分，要什麼供奉？再說，我們哪裡土地貧瘠，田裡出產根本不夠塞牙縫，與其種田，還不如做買賣。說到做買賣，普通人一日間頂多行走十幾裡、揹負百十斤，如果趕一輛大車也不過數百斤；我等只需要一隻上品納物袋，一次可以裝千斤之物，一日夜來去千里，所以在我們那裡是寺廟供養族人，而並非眾人供奉寺廟。”
“這個傢伙就是專管買賣交易，所以才會和我結識，這一次他也是為做交易而來，沒想到被捲進風波中。”曾景德也在一旁幫忙說話，畢竟如果沒有和尚，他根本不可能撐到現在，也不可能有現在的機緣，所以飲水思源，他當然是能拉一把就拉一把。
謝小玉有些心動，他現在