和居所，許多土著民已把大倉城裡的“萬金堂”當成了救命恩人，而“白蘭聖女”和“華菩薩”的傳言亦是從他們之中流傳開來，司馬如蘭和華不石在土著峇峇們心目中的威望，簡直高過了神仙佛祖，
第五百一十四章 刺虎
當島上的土著得知“華菩薩”要招募人手時，幾乎洠в腥瞬輝敢餷皝恚�黿鑫逶唬�亮�Ь鴕顏心嫉攪巳�в噯耍��廡┤嘶故譴癰韝霾柯渲兇邢柑粞〕鰜淼淖罹�車睦土Γ�
人手和器物都已備齊，鷹翼堡的修築也即時開工，華不石最先修築的並非是工事的城牆，而是房屋住所，他早已設計好了整個堡壘的牆院佈局，先動手興建房屋，也可以讓這三千多人有住的地方，
按照華不石的規劃，鷹翼堡由數百進房屋院落組成，有兵士弟子們居住的營房，也有儲存糧食、彈藥和兵器的倉庫，還有曰常艹練用的練武場，而議事廳，演武廳，伙房餐廳等各種設施也一應俱全，整個營寨規模不小，簡直就象是一座小的城池，
這城池的規模當然還遠不及大倉城，但容納四五千人在其中卻也綽綽有餘，
由於建築所用的石塊乃是現成，木材可以在周圍的森林中砍伐，而人力又十分充裕，加上華不石排程有方，堡壘建設的進度極快，僅用了一個月的時間，就已經初見雛形，
只見海岸邊的兩道鷹翼一般石嶺間，一排排的房屋和院落平地而起，大多都是用灰白色的石塊砌成，高矮不等卻排列有致，頗有一番新城的風貌，
兩側的石嶺經過開鑿，靠內一側已鑿出了上嶺的階梯，外側則變得更加筆直陡峭，不留下任何可以借力攀爬之處，就算習練過“壁虎遊牆功”的高手，想要爬上去也不可能，
在峽口之處，兩道城牆也開始動工修建，建得既高且厚，比大倉城的城牆還更加堅固，
而鷹翼堡內的練武場一經建好，就已經有人開始在上面習練武功，正是朱洪新招募的戰部弟子，
先前華不石想在大倉城裡招募資質尚可的弟子，以修習“鶴行轉輪刀法”，結果一無所獲，只得把訓練新戰部之事暫且擱置，打算等回到大陸上再說，但是這些曰子招募土著村民修築營寨，卻令得這位大少爺靈機一動，
大倉城裡的居民一向都曰子安逸，所以難以從中招募到資質尚佳且意志堅忍的弟子，可是在峇峇族土著中，擁有不錯資質的年輕人卻有不少，
大倉島上的土著民生活條件十分艱苦，從小就要與大自然的惡劣條件搏鬥，並不缺乏堅強的意志力，而他們雖然未曾習練過基礎武功，但是長年打魚和狩獵，使得這些土著民身體強健，身手靈活，決非大倉城裡的那些靠著家裡經商賺錢，養尊處優的富家子弟可比的，甚至更強過中土大陸上所能招募到了人手，
更重要的是，大倉島上的各個部落的土著峇峇，經過了村莊被毀的災難，還有不少人的親人被海盜殺死，他們對“黑龍宮”的海盜都恨之入骨，人人都渴望習練武功，報仇雪恨，
如今招入新戰部習練刀法的三百人，是華不石從三千多修築鷹翼城的土著民中親自挑選出來的，全都是十七到二十歲的年紀，體格強壯，虎背熊腰，正是習練“鶴行轉輪刀”和“虎搏陣”的理想體質，
原本這位大少爺只打算招募一百人，但是眼見有這麼多資質不錯的年輕人，便將人數增加到三百，按他的估計，這三百人經過優勝劣汰，最終能夠練成刀法至少可達到兩百人，
“虎搏陣”本就是擅於群攻的戰陣，結陣的人數越多威力也就會越大，若這兩百人的戰部能夠訓練出來，相信定會是一支極強的戰力，在群戰之中足以與中原的任何門派的弟子抗衡，
而戰部的名稱，華不石則命名為“刺虎士”，所謂“斷鮫刺虎”，正是古代勇士的俠義行為，