，屬於能取悅人精神的一種享受。
在京都發展了十來年，歌女行當已經很成熟了，除了有幾大歌班輪轉獻唱，出現在一些富戶家的壽宴或者喜宴上，還有一些零散駐場的歌女，只要嗓子天生生得好，賺個溫飽錢並不愁。而為了收入能更多些，即便是未經過專業培養的遊方歌女，也會特意學一些著名曲牌裡的段落。
王熾每日裡國務繁忙，對一些在京都傳唱率極高的大名曲牌，其實也只是徒有了解，並未每一組都完整聽過。然而能傳進國府，令他在百忙這種還能看一眼，留有印象的曲牌，那名頭可不是輕巧的。
王熾隨口丟出的這四組曲牌，每一曲無不是名震京都、傳唱八郡的“大麴”。並且正巧這四組曲牌各具代表，立意鮮明卻又絲毫沒有重疊的地方。他只是能順手拈來般丟出這四組曲牌，已叫旁人對他的身份更為好奇，各自心底更覺驚訝。
但不知，如果讓此刻四周這些用微異目光看向他的人，知道他也是信口一溜，並未全盤聽過——身為一國主君，他竟連自己坐鎮的都城裡傳唱率最高的曲牌都沒工夫聽完整過——不知這些人又會作何感想？
王熾隨口一句話即甩出了京都四組“大麴”，彷彿這些傳唱於京都各大樓館、已經聲名極盛的曲牌只是他家頑童常掛在嘴邊的兒戲，耳熟能詳所以隨手拈至，在令廳堂中眾食客驚訝的同時，也有幾人臉上漸漸流露出期待的神情。…
有高手在此選曲，並且選的也都是極品曲牌，如果那歌女真能唱得出，哪怕只是些許片段。憑這四大名曲實至名歸的優秀韻律，當然是極能挑動人愉悅心情的。若有那一刻，不需再有旁人提醒。自然會有聽客由心所願地掏錢砸賞。
而如果這歌女唱不出，卻也不能怪大家。到那時。任這姑娘再是可憐，旁人沒有憐憫地行動，也無責怪之理，要怪就只能怪這帶頭挑曲牌的人雅趣太高，是他給這姑娘的生計橫了道檻子。
然而唱歌姑娘接下來的回答，竟是令在場所有人都瞠目結舌，一時忘了言語。
“不瞞這位老爺……”唱歌姑娘斂容看向王熾，小心翼翼拿捏著稱謂。“小女子來自深山野鄉，未曾聽過您提到的這些歌謠。”
聽都未聽過，還談什麼讓她唱？
無人吱聲的廳堂中，只稀稀落落地傳來幾聲唏噓。沒人說話，倒彷彿叫這本來被食客簇擁在一張長桌周圍而顯得有些窄仄的廳堂空曠起來。
對於歌女的回覆，王熾沒有覺得驚訝，其實他事先會這麼問，主要是出於一種試探和排除某種可能的意旨，聽曲的誠意實是淺薄幾分。此刻他的第一步已經做到了，便很自然地展開了他的第二步。
漆挺的眉目間依然含著淡淡的微笑。王熾聲音平和地繼續說道：“是我一時忘了，姑娘來自遙遠的川西，京都的名曲唱得再響。恐怕也去不了那裡。俗話說‘一方水土養一方人’，若設身處地地想一想，像這種娛人的歡喜曲牌，即便傳去了川西，那裡的百姓生活普遍艱苦，難有人得此閒情賞此悅趣。所以這些曲牌即便在京都傳得再風光，若去了川西，恐怕最後也難得停留傳唱。”
川西人不會唱京都曲，是有地方客觀原因的。王熾開始在給這技藝匱乏的歌女搭曲臺子了。
京都有天子親駐，京內居民生活水平漸漸有所提升。卻不可忘了自己曾經也跟那些偏遠小城的百姓一樣窮困過。歌由情生，責怪生活艱難的人唱不出歡快的曲調。或許是個大錯哩。王熾緊接著又開始給這姑娘拉聽眾。
雖然唱歌姑娘於曲牌上會的不多，但她由西向東歷經千餘里，一路走來，多多少少磨練出一份閱人看事的眼勁兒，聽完王熾的話，她連忙挽裙略傾了傾身，感激地道：“這位老爺能如此體諒，真是大善人。”
這“大善人”三字剛由她說出口，王