然而此時此刻，吐蕃大軍雖眾，從百步之外放步狂衝所凝聚集結而成，那股驚天動地的力量卻已經消耗得八、九成了。他深深再吸口氣，剎那間真氣運走全身，充盈鼓脹以至不吐不快的程度。楊昭縱身上前越過眾死士前頭，雙腳力蹬沖天拔起，喝道：“折大，停步！”半空中猛然爆發出刺目欲盲的燦爛金光，〖坤〗、〖離〗二卦同時浮現掌心，猛招之名，呼之欲出。折大心頭不禁大駭，連忙橫擺長槊攔住身邊同袍，急喝道：“停、停！”
話聲甫落，楊昭已經隕石般由半空中向下急遽俯衝，一頭扎進了吐蕃軍士中間。地動山搖的力量伴隨熾烈炎勁瘋狂爆發，威力比起後世轟炸機從高空投下的大威力炸彈，絕對有過之而無不及。滾滾熱浪之中，上百具吐蕃士兵被燒成焦碳的屍體被狠狠拋上半空。隨即“噼裡啪啦”地砸落到了其餘兵卒頭上。
中人慾嘔的焦臭烤肉味道立即擴散到整個戰場，還未來得及撲上接戰的眾吐蕃軍士同聲發喊，止步不前，面上顏色已盡變為白紙一樣。機不可失時不再來，七名親兵中個性最為蠻悍的阿魯五嗬嗬狂呼，扔下長槊，改為抄起掛在自己腰間的那根狼牙鐵棒，用黑水靺鞨的土語破口大罵著向前衝出。
吐蕃眾軍士陣勢已亂，銳氣已衰，軍心已怯。縱使敵我眾寡依舊懸殊，然而戰事至此，勝負之數已然奠定。只管放手——大殺吧！
唐門風暴篇 第一百二十八章：開戰、激戰、酣戰（3）
沙場混戰，絕不同於高手過招。什麼巧妙變化，什麼七虛三實，什麼氣機感應……當戰場上千百人同時擁擠在一起，無時無刻從任何角度也可能有致命刀槍攻過來的時候，以上一切便統統都變成了什麼也不是的狗屁。反而那些再簡單不過的橫劈直刺，在這時候卻能大派用場。這正是所謂“大成若缺，其用不弊。大盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥”的道理。
天下萬事，皆可為道。就連殺人也不例外。不肯讓陰陽令輕易沾上血腥的楊昭，左手執步槊，右手持橫刀，左右開弓槊刺刀砍，渾身浴血地站在第一線上大呼酣戰，其勢如癲若狂。不管撲上來接戰的吐蕃軍士有多少，總之照面就是一槊，當頭就是一刀。而砍刺過後，便絕不費神多去察看其生死，只是紅著雙眼，向前！向前！再向前！頃刻之間，他竟率領著身後眾死士，一口氣將十倍於己的吐蕃先鋒壓得向後接連退出二百餘步。身後惟留下一片血海屍山。就連向來自負蠻勇第一的阿魯五和狠辣第一的蕭六，目睹如此狂勇後，也不得不對小王爺佩服得五體投地。
然而楊昭自身，卻是狂而不瘋，癲而不亂。“大成若缺”的守心之法運起，他靈臺中便始終一片清明，本身神識彷彿抽/離了身體，正從第三者角度去俯瞅自己正在做的一切。心中無喜無怒，無善無惡，不增不減，不垢不淨。若依道家說法，赫然正是處於“出陽神”的狀態。既若有所思，亦若有所悟。
有生自有死，無惡怎顯善？欲成菩薩道，先滅世間邪。殺業煙雲過，大道心中留。此即為——殺道！
沙場參悟，殺戮求道。如此景況，如此遭遇，說奇是奇到了極處，說不奇卻又確實順理成章。總之因緣際合，對楊昭而言確實是難能可貴。自打上次在除夕夜太極宮的新年大宴上意外與天劍產生共鳴以來，類似感覺便再未曾出現了。故此對之委實甚是流連，頗有依依不捨之意。
突然，某種極強烈的警兆湧現心中，出遊的陽神絲毫也不猶豫便回竅重新附身以備應付強敵。霎時無數聲音無數氣味同時從四面八方蜂擁而至，直將腦子裡鬧得好象個菜市場。一片混雜喧囂之間楊昭不假思索橫槊擋架，順手斜斜劈出道匹練也似的雪白刀光。但聽“當、當～”接連兩聲金鐵交擊，半截長槊脫離掌握向天不住翻滾而上，掌中橫刀卻牢牢卡死在一對造型怪異的