鋼爪之中，霎時間居然抽之不動。
匆匆一瞥間，楊昭只見劈斷自己步槊者，乃是個身穿紅衣的胖大喇嘛。他手上一雙黃金巨鈸，邊緣之鋒利尤勝寶刀利劍。右側以鋼爪鉗制自己掌中橫刀者，卻披著黃色袈裟，身材又高又瘦。未等小王爺發力擺脫鉗制，陡然迎面“呼～”地狂風呼嘯，有裹件綠色僧衣，袒露半邊肩膀的魁梧大漢，手執柄黑黝黝巨槌。以雷霆萬鈞之姿向自己當頭奮力狂轟，其勢直是威不可當。這三人顯然系出同門，家數也都是吐蕃黑密一派。三招殺著環環相扣，彼此配合得直是天衣無縫。光看這下配合，便顯示出其武功之高，比起昨夜的龍虎獅三尊者尤勝半籌。
兔起鶻落間殺著臨頭，若然武功稍遜，此際必已被殺個陣腳大亂。但只要“大成若缺”心法運轉不停，楊昭便永遠也能以最冷靜的態度去面對任何變故。瞬間雙臂各自受制未能回援，小王爺果斷側身閃避，同時弓腰出腿截擊。〖無量雨〗化作腿招後發先至，驟然只聽得一陣密如雨點的連環悶響，紅黃綠三個喇嘛各自連中了三四十腳，悶哼著變成三個滾地葫蘆向後退開，接二連三又把十七八名吐蕃士兵撞得筋斷骨折死於非命，這才好不容易卸盡身上殘留的腿勁而站穩身形。
三大喇嘛悍勇無匹，縱受挫折，仍是義無返顧地一退即上。金鈸鋼爪鐵槌，三樣奇門兵器展開形成個小小陣勢，環繞楊昭在他身外五尺之外團團急轉，卻也不撲入圈內發動進攻。紅衣喇嘛凝氣運勁，沉聲吟誦道：“南無？喝囉怛那。哆囉夜耶。南無？阿唎耶。”聲尤未畢，綠衣喇嘛介面續念道：“婆盧羯帝。爍缽囉耶，菩提薩埵婆耶。摩訶薩埵婆耶。”黃衣喇嘛也陰側側地插口唸頌，道：“摩訶迦盧尼迦耶。唵！薩皤囉罰曳。數怛那怛寫。”
三大喇嘛口中所念，正是佛家的陀羅尼真言，又稱為“明咒”。其中字字句句，均具無量之義理，若然誦之，則能除一切障礙，利益廣大。但吐蕃黑密得到傳承之後，竟然將其與當地的巫術咒法相互結合，形成一門詭秘至極的攝魂奇術並且用以害人。卻把真言本身的微言大義統統拋到了三十三天之外，委實可惜可嘆了。那聲聲念頌入耳，楊昭當場就覺頭重腳輕，意識迷迷糊糊，幾乎便徹底忘記了自己究竟身在何處，此刻正在做些什麼。以他今時今日的修為竟然也要中招，這門喪魂攝魄的奇術之厲害，實是可想而知。
然而凡事有利便必有弊。攝魄奇術要想運用自如，非得本身精神與內力修為都臻至極高境界不可。假如修為不到而勉強催谷，就必須透支本身潛能。虛耗極為巨大。這紅黃綠三個喇嘛，正是吐蕃黑密中滅絕上師手下的三個徒弟，名為鈸法喇嘛、爪法喇嘛、以及槌法喇嘛，合稱三法僧。本身已經得了滅絕上師的七成真傳。然而即使以滅絕上師的造詣，也不敢輕易運使此奇術。
此刻三法僧雖然勉強把這門奇術用了出來，卻委實也是孤注一擲。他們口中唸咒不絕，自身卻覺心力交瘁，猶如渾身精神血氣都被不斷掏出般陣陣痠軟。情知這奇術勢不能長久，三大/法僧相互打個眼色，瞳孔中全流露出毅然決絕之情。三人同聲暴喝，不顧一切地催谷起超極限的十五成功力，收攏包圍圈子往中間那麼一擠，金鈸鋼爪鐵槌同挾轟雷摯電之威遞向楊昭周身要害。這一著他們已是竭盡全力地拼上了三條老命，他媽/的不成功便成仁，甚至只要成功則同樣成仁亦無所謂！
攝魂奇術制人心智，傷人元神於無形無影之間，委實厲害非常。然而說到底也只是精神與內力的一種應用方式。只要本身修為夠高心志夠堅定，便能不畏此邪術甚至反制之。假若眼下是滅絕上師親身到此，那麼以有心算無心，他施展的攝魄奇術或許還能多製得楊昭五、六秒。鈸爪槌三法僧卻最多隻能把楊昭制住兩三個瞬間而已。電光石火間三樣奇門兵器同時遞至身前，楊昭陡然圓睜雙眸，舌綻春雷般