楊銳點點頭，說道：“就在學生裡面找吧，這幾rì我正好在，正好可以把關。文筆是要好的，但是更關鍵的是要思想能對的上。”
虞自勳不明白所說的思想要對的上是什麼意思，只想問，楊銳就低聲說的了：“我和憲鬯都感覺中國只有下去不行了，是以我前幾rì覺得投身於革命，憲鬯聞之也很贊同。而要革命就一定要有志同道合的人才，所以我才來東京，這裡留學生最多，只要在這裡宣傳自己的主張，勢必會有人來的。”
虞自勳聽到說革命一點也不害怕，反而很是興奮，說道：“我也是同樣認為啊，滿清氣數已盡，中國積弱久矣，非革命不能救啊。竟成，我們一起幹吧。”
見他這麼興奮，楊銳不由的笑了，之前失敗的yīn影全部散去，這革命啊還是真的要找年輕人，年輕人一說就動，除非他已經有了別的想法那麼就難以說服了。高興之餘楊銳開始宣揚自己的主張，一個說一個聽，半個小時候說完了。
虞自勳喃喃的念道：“有限革命，深度改革，”忽然他問道：“那就是說未必排滿了？”
楊銳知道自己的主張難以被滿是仇恨民族仇恨的人所接受，那天和章太炎的辯論也是在這裡出了問道，是以這幾天一直在考慮是否要在綱領裡贊同全面排滿，可是相當一旦全面排滿，那麼最終是消滅了滿清中國將一片混亂，同時打下的地盤自己未必佔的牢，佔不牢那就沒辦法做到深度改革，復興就無從談起，所以還是決定革命必須是有限度的，排滿不是目的，佔領根據地才是真的，真的要以排滿為目的那麼改革無從談起。
見虞自勳問就說道：“我問你，為什麼要排滿，所謂總而言之是兩條，一是滿清是異族，入關之後多有殺戮，是以我們當報仇雪恨，二是滿清昏庸，不下臺中國無法治療，是以要全面排滿。”這話虞自勳深為贊同，見他點頭，楊銳接著說道：“前者如果是私仇那麼必當報復，可是放到治國的層面上那就不是這樣了，殺滿對治國有利，那就殺，一個不留，可要是不殺對治國有利或者是利大於弊，那就不殺，一個也不動。如果一個治國者還是以私仇為治國的動機，那這國我看是治不好了。
至於第二點，滿清的昏庸是人所共知的，我們提出革命就是排滿，但是我們不能為了排滿而排滿，為革命而革命，排滿只是革命的一個內容，革命的目的是為了改革，而改革的結果就是復興，我們不能只見樹木不見樹林，改革是主，排滿是次，至於革命的程度有多大有多深，那要根據實際而定。現在革命黨為了鼓動革命，宣揚民族主義，只把排滿當作最終目的，認為只要推翻了滿清那麼中國就會富強，我們和他們的不同之處在於，其一，革命只是工作的開始，而不是結束；其二，排滿只是革命的一個內容，而不是革命的最終目的。”
很明顯，這段話要比以前說的好多了，虞自勳聽後只是思考，沒有反駁。楊銳不說話要讓他好好的想明白。好一會他才回過神來，又問：“那何為改革，改革什麼，如何改革？”
楊銳笑了，心有成竹的道：“改革就是溫和的、長時間的易經洗髓，革命只是換了衣服，比如從明朝換成清朝，只是換了個皇帝而已，總體上看都沒有變，還是家天下那一套，而改革就是從骨子裡，脊髓裡動手，把人從外到裡的換一遍。至於我們要改革什麼，這就多了，社會要改革，體制要改革，思想要改革，文化要改革，方方面面都要改，林林總總太多要改的東西了。
這改革要比革命難百倍，首先，你要改筋骨但是不能傷了筋骨，改思想但不能完全拋棄思想，這就要技巧，同時改革會得罪很多人，你改官制你就要把官員得罪光了，改稅制就要把鄉紳得罪光了，改個科舉那麼就把讀書人得罪光了。這麼艱難、這麼多人反對的改革就一定要有一個強權的zhèng fǔ支援