命看在眼中，自然也不會將敵人的性命當一回事。趙匡胤知道在場戰之上最可怕的敵人並不是武藝有多高強之人，而是不怕死的人。
不怕死之人，他們將生死置之度外，可以達到無我之境，他心中只有一個想法，便是殺死敵人，成全自己。
這樣一來，就算他只有五六分的武藝，卻也能發揮出十分，甚至十二分來。而心有顧慮之人，就算一身武藝不凡，但畏手畏腳之下，卻是難以施展開來，也許十分的武藝只能發揮出一半，甚至更少。
這也是為何人們會常說：一夫拼命，萬夫莫敵。
世人皆說壽州城一役，全是他趙匡胤以一人之武勇打破了僵局。就有身在局中的趙匡胤才最明白不過，此事跟他關係根本就不是很大，也許他出手的確是控制住了兩個佛門絕頂高手，但這絕對不是最重要的。
也不是佛門武僧戰鬥意志不夠，他們面對禁軍排山倒海攻勢，他們也能做到據城而守，死戰不退。
趙匡胤相信自己的禁軍也未必能比他們做得更好了，可是就是這鬥志和武力都不俗的佛門武僧，他們偏偏被一群十五七歲才第一次上戰場的少年郎給打敗了。禁軍久攻之下無攻，當聞及柴榮決定啟用一支從沒有上過戰場的“娃娃軍”的時候。
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趙匡胤覺得柴榮肯定是瘋了，只有瘋子才會有這樣的想法，一件一支百戰精銳都不能完成的事，交到一群乳臭未乾的娃娃身上，這不是瘋了是什麼？
甚至於趙匡胤完全覺得柴榮這是拿大周的國運在賭，拿大周的未來在開玩笑。可是結果卻是大大出乎趙匡胤的意料，當然柴榮也沒有想到。武技不俗的佛門武僧居然在“稚子營”以一換一的打法下完全崩潰，死了的佛門武僧還好，可是活著的佛門武僧卻生生給逼瘋了，一個個都丟下武器，跑下了城頭。
“瘋子……魔鬼……”這是佛門武僧一邊跑一邊活著話。據趙匡胤所說，這些倖存下來的佛門武僧甚至從此以後都不敢再見血了。
而“椎子營”中一個個稚嫩少年的表現，趙匡胤回想起來，彷彿還歷歷在目，就如同昨天才發生的一般。
“用吾命換汝命，報陛下之恩，以成全天下一統。”大多數都“椎子營”少年臨死之前似乎都在喊著這句話。當然！也有沉默以對者，從開始上戰場，到最後他們死去，都靜靜用自己的行動說明著一切，並不需要過多的言語。
趙匡胤無法忘記那一幕，就像永遠無法忘記大峽谷一戰般，八千熱血禁軍將士，在禁軍驍將統領之下，迎戰三千遼國先鋒騎兵。
那一戰禁軍一樣勇猛無畏，一樣敢戰不退。但要說到慘烈，也是“椎子營”壽州城一戰比將不上大峽谷一戰；可要說到悲壯，“椎子營”壽州城一戰有過之而無不及。在上場戰之前，每一個“椎子營”中稚嫩少年都已將自己當成死人了。
他們存在的目的，並非是贏取勝利，而是將自己送向死亡，當然也是將敵人拉著一起脫向地獄，雖萬死而無悔。
趙匡胤慢慢收回了思緒，有心讓趙光義打探“椎子營”的下落，可是一方面有些放心不下趙光義，另一方面又覺得似乎是自己多想了。如果“椎子營”還在，北伐之時，柴榮不可能不將之帶上。趙匡胤也知道那將是柴榮的最後一戰，柴榮自己也應該十分清楚，所以推測“椎子營”只怕也是不在的多。
：()崛起後周