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《尚書·周書》:《畢命》整篇 (第1/3頁)

周康王命令畢公高作策文,

分出成周的一部分民眾遷到郊區居住,

作為成周的屏藩,

寫下《畢命》。

康王命作冊畢,

分居里,

成周郊,

作《畢命》。

惟十有二年,

六月庚午,

朏。

越三日壬申,

王朝步自宗周,

至於豐。

以成周之眾,

命畢公保厘東郊。

王若曰:“嗚呼!

父師,

惟文王、武王敷大德於天下,

用克受殷命。

惟周公左右先王,

綏定厥家,

毖殷頑民,

遷於洛邑,

密邇王室,

式化厥訓。

既歷三紀,

世變風移,

四方無虞,

予一人以寧,

道有升降,

政由俗革,

不臧厥臧,

民罔攸勸。

惟公懋德,

克勤小物,

弼亮四世,

正色率下,

罔不祗師言。

嘉績多於先王,

予小子垂拱仰成。”

王曰:“嗚呼!

父師,

今予祗命公以周公之事,

往哉!

旌別淑慝,

表厥宅裡,

彰善癉惡,

樹之風聲。

弗率訓典,

殊厥井疆,

俾克畏慕。

申畫郊圻,

慎固封守,

以康四海。

政貴有恆,

辭尚體要,

不惟好異。

商俗靡靡,

利口惟賢,

餘風未殄,

公其念哉!

我聞曰:

‘世祿之家,

鮮克由禮’。

以蕩陵德,

實悖天道。

敝化奢麗,

萬世同流。

茲殷庶士,

席寵惟舊,

怙侈滅義,

服美於人。

驕淫矜侉,

將由惡終。

雖收放心,

閒之惟艱。

資富能訓,

惟以永年。

惟德惟義,

時乃大訓。

不由古訓,

於何其訓。”

王曰:“嗚呼!

父師,

邦之安危,惟茲殷士。

不剛不柔,厥德允修。

惟周公克慎厥始,

惟君陳克和厥中,

惟公克成厥終。

三後協心,同厎於道,

道洽政治,澤潤生民,

四夷左衽,罔不鹹賴,

予小子永膺多福。

公其惟時成周,

建無窮之基,

亦有無窮之聞。

子孫訓其成式,惟乂。

嗚呼!

罔曰弗克,惟既厥心;

罔曰民寡,惟慎厥事。

欽若先王成烈,

以休於前政。”

周康王下命詔誥畢公,

將成周民眾按善惡標誌其居里,

史官作

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