（見《太平御覽》卷七六二。疑出《招致篇》。）
芝草一年三華，食之令人眉壽慶世，蓋仙人所食。
（見《太平御覽》卷八七三、《合璧事類》卷十。疑出《驗符篇》。）
儒者說麟為聖王來，此言妄也。章帝之時，麒麟五十一至，章帝豈聖人哉？
（見《太平御覽》卷八八九。疑出《指瑞篇》。）
蟬生於覆育，開背而出，必因雨而蛻，如蛇之蛻皮雲。近蒲州人家，拆草屋，於棟上得龍骨一丈許，宛然皆俱。
（見《太平廣記》卷四一八。載《感應經》引文）
三苗之亡，五穀變種，鬼哭於郊。
（見《路史》後記卷十二注。疑出《變動篇》。）
人五藏，以心為主。心發智慧，而四藏從之。肝為之喜，肺為之怒，腎為之哀，脾為之樂。故聖人節之，恐傷性也。
（見《五行大義》卷四《論情性》。疑出《本性篇》。）
芝英，紫色之芝也，其栽如豆。
（見劉賡《稽瑞》，疑出《初稟篇》。）
羿請不死藥於西王母，羿妻嫦娥竊以奔月。託身於月，是為蟾蜍。
（見《事類賦》卷一。張衡《靈憲》、《淮南子·覽冥訓》亦有此文。）世人固有身瘠而志立，體小而名高者。於聖則否。是以堯眉八採，舜目重瞳，禹耳參漏，文王四乳。然則世亦有四乳者，此則駑馬一毛似驥耳。（見《太平御覽七三一。《長短經》卷一《察相》第六亦見此文。《藝文類聚》卷七五引作陳王曹植《相論》。）
楊璇為零陵太守時，桂陽賊起。璇乃制馬車數十乘，以囊盛石灰於車上。及會戰，從風揚灰向賊陣，因鳴鼓擊賊，大破之。
（見《藝文類聚》卷九三。按：此事見《後漢書》本傳及謝承《後漢書》，併為靈帝時事，則王充不及見，《藝文類聚》誤。《北堂書鈔》卷一三九、《太平御覽》卷四四八皆引。）二、王充年譜東漢光武建武三年（公元27年），充生於上虞。
王充，字仲任，會稽上虞人也。其先自魏郡元城徙焉。《後漢書·王充傳》。王充者，會稽上虞人也，字仲任。其先本魏郡元城一姓。孫，—（？）幾世嘗從軍有功，封會稽陽亭。一歲倉卒國絕，因家焉，以農商為業。世祖勇任氣，卒鹹不揆於人。歲凶，橫道傷殺，怨仇眾多。會世擾亂，恐為怨仇所擒，祖父汎舉家擔載，就安會稽，留錢唐縣，以賈販為事。生子二人，長曰蒙，少曰誦。誦即充父。祖世任氣，至蒙、誦滋甚，故蒙、誦在錢唐，勇勢凌人。末復與豪家丁伯等結怨，舉家徒處上虞。建武三年，充生。《自紀篇》。按：《漢書·元后傳》：“陳完犇齊，齊桓公以為卿，姓田氏。十一世田和有齊國，三世稱王。至王建為秦所滅。項羽起，封建孫安為濟北王。至漢興，安失國，齊人謂之王家，因以為氏。文、景間，安孫遂，字伯紀，處東平陵，生賀，字翁孺。為武帝繡衣御史，以奉使不稱免。既免，而與東平陵終氏為怨，乃徙魏郡元城。”《王莽傳》：“姚、媯、陳、田、王氏，其今天下上此五姓名藉於秩宗，皆以為宗室，世世復，無有所與。其元城王氏勿令相嫁娶，以別族理親焉。”仲任特著“其先本魏郡元城”，其明為王翁孺之支庶歟？其先本魏郡元城一姓”，“一姓”疑為“王姓”之訛。“元城王姓”，以別於其他族望也。
又按：諸子類幽稱仲任為“宛委子”，未見所據。蓋因會稽宛委山而名，然亦太臆造矣。《書林清話》稱明人刊書，喜改舊目，信然。
光武建武四年（公元28年），充二歲。
光武建武五年（公元29年），充三歲。
光武建武六年（公元30年），充四歲。
光武建武七年（公元31年），充五歲