唐武宗李炎於845年發動“會昌法難”，第二年旋斃，據說是滅佛崇道後、服食國師進貢的仙丹而亡，壽32歲。
如果沒有錢惟昱的蝴蝶效應，那麼按照原本的歷史進度，柴榮在顯德二年開始發動滅佛，顯德六年北征契丹時也會毫無徵兆地因為莫名急症暴斃。壽39歲——當然，這件事情，現在還沒有發生。因為徹底攻滅南唐的希望就在眼前，到了如今這個點兒，原本已經該去北伐契丹、收復關南三州的柴榮，還在金陵督軍攻城，試圖畢其功於一役。
三五一宗，在滅佛後分別活了一年、三年、五年、六年而暴死，有被殺，被毒死，也有莫名急症而亡的——當然，所謂急症而亡的大周皇帝宇文邕和柴榮（雖然他們的“周”是兩個不同的“周”，雖然繼承了這兩個周的朝代都完成了對亂世的大一統。）也不過是歷史書不知道或者不敢寫他們究竟犯了什麼病而已。
拓跋燾和李炎的真實死因之所以敢被史書公佈，那不過是因為謀殺拓跋燾的宦官宗愛、和給李炎敬獻有毒仙丹的道士趙歸真，這兩個兇手在皇帝死後立刻被繼任的新君以弒君之罪誅殺了，所以史書才敢寫。如果不知道用了什麼手段害了皇帝的人最後活得好好的，歷史就要任人打扮了。這種時候，輕飄飄的“暴斃”二字，就只能用另三個字來概括——“你懂的”。
但是無論怎麼說，從這些例子上面可以看出一個歷史的慣性——滅佛雖然可以為國家擠出大量的冗餘財富，緩解社會矛盾。但是任何觸動一個龐大利益的改革都是非常拉仇恨值的行為，尤其是事涉宗教信仰，就更容易有不要命的殉道者來做一些衝動的事情，或者讓這“一小撮不明真相的狂熱群眾”被“極個別別有用心之徒”利用。
……
閒話扯的有點遠，且說柴榮領著趙匡胤，帶領騎軍五千在金山洲登陸，當先就衝進六百年古剎金山寺。而此前報告說金山寺佛像顯靈、士卒震怖而不敢按朝廷定例毀佛的李重進，此刻也早就帶著數百從人在金山寺外恭候，見了柴榮親自前來巡查，馬上引著柴榮帶路，一邊走一邊介紹情況。
“說說吧，到底看到了啥。”
“啟稟陛下，那日臣聽聞下屬將佐來金山寺執行陛下查禁違規佛像的敕命，結果執行之人到了佛堂後，正要搬動最大那尊銅佛，不僅絲毫搬不動，而且佛像還現出神蹟，令人震怖不已。一開始臣也不信，後來前來親眼目睹，這才不敢懷疑。”
“你看到了什麼？”
“一開始根據下屬回報，說是動搖大殿之中三世佛時，原本已有百年曆史的巨佛突然頂湧清泉，遍灑佛像，而後表層已現銅綠的瘢痕盡數洗去，佛像通體恢復純赤之色。臣趕來後，見到的果然是純色赤銅之佛，與一個月前瓜洲渡渡江南征時路過見到的迥然不同。”
“那就沒有可能是寺中妖僧私下修繕佛像，剷除佛像外面的銅綠呢？你又不曾親眼看見佛像從綠變赤的過程。”
“微臣一開始也是這般想的。可是臣到了之後，又目睹了一次神蹟，這才不得不信服。”
“什麼？還有第二次麼？這一次又能有如何變化？”
“微臣親自前來後，也試圖撼動敲打佛像，結果佛像又有靈泉灌頂，而且此番灌頂之後，居然純赤的銅色轉為銀光，不出一刻鐘，整個大佛居然毫光四射，化作銀質！”
“胡說！萬鈞銅佛，要是化作銀子，那便是普天下的銀子……也要佔去大半了，怎麼可能有這麼多銀子。”柴榮聽了這番言語的時候，幾乎是瞠目結舌，一邊說著不可能，一邊已經加快步伐衝進大雄寶殿。
滿殿跪滿了數百名僧眾，正對著當中的三世佛膜拜，柴榮定睛看去，五丈高的巨佛，居然真的是銀光閃閃，在無數長明燈照耀下閃耀萬方