”
嶽清以道家禮相見：“閣下便是大雄禪師麼？”
僧人道：“正是貧僧。”
嶽清小心地試探道：“我此來想要借禪師留下來的貝葉靈符，不知禪師可否應允？”
大雄禪師笑著揮了揮手，那片樹葉形的金影便從玉碑裡面迅速浮現出來，飛到嶽清手裡。
嶽清伸手接住，果然是上下兩部禪經，還有一枚小小的神符，沒想到竟然這樣容易到手：“這禪經我會交給少林寺智慧大師，由他仗此惠及眾生，這神符是佛家至寶，我暫借百年，日後一定奉還給佛家，決不食言，禪師能把寶物借給我，晚輩在這裡多謝了。”
大雄禪師笑道：“貧僧倒要請教道友，佛可有家？”
嶽清一怔：“佛是出家人，自然無家。”
大雄禪師點頭：“佛既然無家，那又何來佛家至寶？再請教道友，何為佛法？”這次不用嶽清說話，他自己便接下去說，“佛者覺也，佛法乃是讓人覺悟成佛之法，而非佛陀所說之法，若不能讓人覺悟，佛說亦是魔說，若能讓人覺悟，一聲鳥叫，一聲鐘鳴，亦是佛法。譬如這貝葉禪經，若不能讓人覺悟成佛，反而增長殺心、嗔心，此即是魔法而非佛法。”
嶽清過去對於佛教的事情僅僅停留於表面，甚至還不如魔教的功夫修得深，如今還是第一次聽見有人如此解釋佛法，而且還是有這樣一位飛昇極樂的高僧所說，驚歎的同時，又在心裡自問：什麼是道法？他向大雄禪師道：“禪師心胸氣度，讓晚輩敬佩，只是我取這貝葉靈符的因由，想必禪師也已經知道，此事涉及佛道氣運消長之機，難道禪師真的一點都不關心嗎？”
大雄禪師笑道：“我當年由道入佛，很多舊日裡的同門來罵我叛教，甚至要清理門戶。我為自己取法號為大雄，所謂能忍人所不能忍為大雄，自這些同門身上，修證忍辱波羅密，最終得無生法忍，得往西方，見阿彌陀佛，成就阿惟越致菩薩，所憑仗者，並非法術，亦非神通，唯將一切眾生，當做菩薩化身而已。見人人皆是菩薩，我方生極樂，見人人皆是惡鬼，我便入地獄。佛教氣數衰漲，不在道家，不在魔教，而在於眾生，眾生願學佛法，佛教自然昌盛，眾生不願學佛法，佛法自然消滅殆盡，又有什麼可爭的？更要去與誰相爭？箇中道理，道友日後便知，此地事了，貧僧便要回西方去了。”
他身後那四十九名大菩薩也都紛紛笑著衝嶽清揮手，金光一閃，便都消失不見。
而嶽清身邊，忽然多了許多人，神情各異。
優曇大師滿臉沮喪，她在天道理遇到的，是嶽清被從修羅道來的芬陀大師以神雷擊傷，她也勸嶽清放棄貝葉靈符，嶽清不肯，她到最後，猶豫之際，嶽清灰飛煙滅，大雄禪師出現的時候，她如夢初醒，後悔不已。
現在她已經從大雄禪師口中知道嶽清最後救她，此刻見到，表情很是複雜，衝嶽清施禮：“多謝道友方才救命之恩！”
嶽清擺手道：“皆是菩薩示現，做不得真的。”
優曇大師道：“真假實幻，唯心所現！道友仁慈，貧尼心領神受，從此百花山潮音洞不敢再跟救命恩人為難，道友劍鋒所指，貧尼退避三舍，大雄遺寶，實該為道友所有，阿彌陀佛，貧尼去了！”說完滿臉肅穆，垂暮低眉，向外走去，素因和玉清兩個趕緊在後面跟隨，她倆方才和楊瑾一起進入畜生道，所經歷的也頗為神妙，夢醒之時，心裡衝擊絲毫不比優曇大師小。
126六道·殘缺之計
在輪迴陣裡面，嶽清和優曇大師過去所積善功最多，因此出現在天道之中。屍毗老人和芬陀大師善功也不少，不過屍毗老人嗔心極重，所修的又是大阿修羅神法，現身修羅道理所當然，芬陀大師卻是因為心中僅存的那點傲慢之心。
人心都是不平的，人