雲爺爺當時給孫女說：“確實有仙家，不是騙人的。”
雲千落十分驚異，要知道她上學以後接受的教育可是所有封建迷信都是騙人的呀，為了反封建迷信給學生樹立正確人生觀，學校每年還有講座呢，還有專門的教育片。
現在爺爺卻說，不是騙人的。
原來鄰村的李大仙，當年也是爺爺的病人。這位大仙年輕的時候是遠近聞名的村裡一枝花，在那個年代的東北農村，一個農村姑娘讀到了中專，畢業分配進了城裡的工廠，找了同廠的老公，一躍成了城裡人，不亞於階級躍遷。本來生活一片美好，直到參加了個親戚的葬禮，回來就被東西纏上了。
雲爺爺見到她時，好好的一個人被折磨的形銷骨立，幾近瘋癲。她說有人一直在她腦子裡跟她說話，一開始以為是有病了，可是去醫院查不出什麼，家裡第一時間給找看事的看，說是親戚家有個老仙，看上她想讓她出馬。作為那個年代農村少有的文化人，她當然不信，可是她也好不了，這樣的狀態已經持續了一年了，直到精神越來越不好，有一天半夜從家裡的窗戶跳了下去，三層樓的高度，她摔斷了一條腿。
婆家人也被她折騰的夠嗆，她男人堅決跟她離了婚，廠裡以她有精神病為由開除了她，拖著傷腿幾近半瘋的她把雲爺爺當成了最後的救命稻草。
但是雲爺爺跟她說，我只能治你的腿，你腦子沒病，要不然你再找找更厲害的人問問。
最終她也沒治腿就回去了，沒多久周邊村子裡開始有了李大仙的看事很靈的傳言。
雲爺爺跟孫女說：“動物修行不容易，它們靠給人指點迷津修功德，主要就是敢說，這點跟人不一樣，人要修行，最害怕洩露天機。”
所以人修會跟人說雲山霧罩的話，繞來繞去沒個準信，大仙就不一樣了，是生是死全無忌諱。
那年她十四，對大仙這回事有了點更具象的認識。
可是再具象，她的認知裡被叫大仙的也是人，從沒想過被“大仙”供在家裡的排位真的代表了一個物質世界的會說人話的動物！
江東樵覺得既然她瞭解，就不用從頭開始講，直接撿著核心的部分道：“前幾年這樓剛建成，地下需要有道行的鎮守，說是鎮守就是真在那待著，一般有這個能力的都不願意來，就在幾個主事的人研究是不是強制會員來輪值的時候，東北那邊的協會舉薦了三個仙家。”
按江東樵的說法是，“其實就是在他們自己的地盤沒爭過，就想投靠人修混個編制，結果想混編制的太多，就外派了。”
三個被外派過來的東北仙家，一隻黃三太奶，一隻白九爺，就是剛在房間裡主力討價還價的黃鼠狼和眯著不吱聲但是隨時警惕周圍的大刺蝟，還有條最厲害的，道行四百五十年的大蛇，叫柳十三，滿五百年就能化蛟，戰力能跟申城玄學協會的會長王久執五五開，常年盤在地下三層當陣眼走不開，剛巧它也不怕水，就沒跟上來。
至於猴子和貓，是從其他勢力借調的。
猴子是峨眉山的猴子，峨眉山裡佛道皆有，既是道教三十六洞天福地之一，也是華國四大佛教名山之一，地盤劃分的不太清晰。猴子投了佛門，有個法號叫慧常，成天吃齋唸佛修身養性，少說也有百二十年。不知道哪天起山上沒開智的猴子們越發無法無天欺壓人類，跟它們是講不通的，苦主就找能講通的算賬，俗稱找家長。
滿峨眉山就這麼一隻開了靈智的猴祖宗，慧常清淨日子沒了，成天給它不知哪個兄弟的玄孫們收拾爛攤子，它自己就沒討過老婆！最後忍無可忍，就下山了，不知怎麼的混到了申城，好歹是個落腳的地方。
貓原本就是隻普通家貓，通體雪白鴛鴦眼，是幾隻精怪裡唯一的本地戶，也不算本地吧，它出自吳越。據說幾十年前