很多時候都要談“立場”，何謂“立場”？利益而已，哪一方符合自己的最大利益，哪一方就是自己的立場，如此而已。
當然，“利益”不僅僅是權力、金錢，有些時候也可以是理想、信念，無外乎個人之追求而已，“利益”並無褒貶之別、“立場”也無對錯之分。
在鄭仁泰看來，雖然劉洎是在陛下扶持之下身居“中書令”之高位成為大唐宰相，但其實陛下未必符合劉洎的“利益”，畢竟陛下更為信任、倚重的始終是房俊，無論聖眷、功勳、權勢、影響等等各個方面，劉洎始終屈居於房俊之下。
一個事實上的宰相，卻不得不被一個不是宰相的宰相穩穩壓住一頭，野心甚大、名利心甚重的劉洎豈能甘心？
所以，陛下未必是劉洎的“立場”。
陛下穩住皇位、剿滅亂賊，朝堂局勢並不會有什麼變化，甚至於一旦房俊再度立下一些功勳，勢必要擔任一個極其重要的職位以酬賞其功，地位愈發穩固。
反之，如果賊人謀逆成功，朝堂之上將會天翻地覆，作為最堅定的“
帝黨”，房俊的下場可以預見，而無論何人上位，混亂的朝堂都需要一個資歷、地位、官職都足夠高的大臣來穩定局面……舍劉洎其誰？
至於“忠君”這種話不過是說說而已，當初太宗皇帝暴卒，劉洎在其中的手腳未必那麼幹淨……
……
鄭仁泰陡然發現，好像自從太宗皇帝駕崩、新皇登基，“忠君”這種古往今來最為高尚的信仰似乎正在一點一點的崩塌，大家好像對於誰當皇帝並不是那麼熱衷，只要是太宗皇帝的子嗣、是大唐正統，誰上誰下其實並無所謂。
大家更在乎帝國之存亡、國勢之興衰，因為這攸關自身之利益，或許更多人願意在與外族作戰的時候“視死如歸”“馬革裹屍”，卻並不願意為了君王之榮辱而犧牲自己的性命。
有這樣想法的都是逆賊嗎？
並非如此，因為絕大多數人還是忠誠的，只不過不再是“忠君”，而是“忠國”。
對於某一種層次的人來說，儒家宣揚的那一套已經無法矇蔽認知，大家清晰的認識到國家不僅是君王的國家、更是所有人的國家，身處於帝國之內，帝國之興衰關切到所有人的利益，一榮俱榮、一損俱損，皇帝是誰又有什麼干係？只要大家都忠於帝國，自然無所損失。
正如房俊時常掛在口中的那一句話：國家利益高於一切。
……
“國家利益高於一切！”
劉洎目光炯炯的看著兩人，沉聲開口：“無論局勢如何發展，我只想請兩位將帝國利益置於最高之處，一切與帝國利益有利之事是我們所需要支援的，反之，所有損害帝國利益之事都要摒棄、甚至予以反對！”
裴懷節愕然：“你的意思……”
劉洎斷然道：“非是我大逆不道，但假若局勢當真崩壞，一定要牢記這句話，帝國利益，不容踐踏！”
這番話說的慷慨激昂、擲地有聲，但是在鄭仁泰的理解——若陛下與帝國利益相悖，則優先於帝國利益……
遂點點頭：“中書令公忠體國、忠貞不二，實乃吾輩楷模。”
裴懷節提議道：“既然長安風雲激盪、時刻有顛覆之禍，各地駐軍又立場不明、前途叵測，何不乾脆將駐守於河西之軍隊調回關中、彈壓局勢？”
裴行儉麾下數萬安西軍精銳鎮守河西，只需進入關中必然引發各方力量之失衡，誰還敢貿然起事造反？
劉洎搖搖頭，道：“陛下不會答允的。”
陛下之心意，乃是誘使李神符之流悍然作亂謀逆，以便於一網打盡、盡顯帝王霸氣，若讓李神符等人投鼠忌器、隱忍不動，這一且謀算豈非全都白費？