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第110章 奔喪(下) (第2/2頁)

但最近有傳言說不怎麼怕事了,卻又變得脾氣暴躁,十足的楞慫一個,生怕這位小爺因為一些不周之處發作起來,那房家可就成了齊州府城的笑柄,顏面丟盡。 不過現在看來,果然應了那句話:“聞名不如見面”。 所聽千言,不如一眼觀之。 這位堂弟舉止有度,沉穩大氣,且明事理,跟傳聞大大不同,怪不得二叔能放心讓他不遠千里趕來。 兩人低語幾句,治喪儀式還在進行。 下一步,就是“招魂”。 “冀精氣反覆於身形”,古人認為,“魂”與“魄”結合形成了完整的人,斷氣並不意味著真正的死亡,行招魂禮後不醒來,才算真正逝去,“復,盡愛之道也” 房遺訓在那幾位同族老者的安排下,房家同一幹家眷都退出屋外,跪在簷前。 房遺訓將老爺子的一件正服長袍搭在自己的左肩上,從東邊窗子出去,順著牆頭爬上屋頂,踩在屋棟最高的地方,面向北方,左手拿著衣服的領口,右手放在衣服的腰部位置,連呼三聲“父親歸來吧”,然後將衣服從房頂扔下來。此時有專人將衣服用篋接住,從東階入堂檢視老爺子是否被“招魂”活過來。 當然,老爺子早已斷氣多時,已是死得不能再死,絕對不可能再活…… 那人便將那件長袍蓋在老爺子身上。 招魂之後就設床於室內的西面,去掉床腳,展開席子,放上枕頭,拉起帷帳。一眾子孫圍攏過來,此時是嚴謹女眷靠近的。 先去掉老爺子的下衣,把屍體放上床,頭對著南面。用角棲楔其齒,為後面的飯含之禮作準備。將老爺子的腳擺放在几案上固定住,這樣有利於後面穿鞋…… 房家不禁無語,也不知道該說這是華夏文明的體現,還是封建糟粕的繁瑣。喜歡天唐錦繡()天唐錦繡。

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