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第1854章 所謂儒者 (第1/2頁)

做壞事,是會上癮的。 剛開始做第一次的時候,難免戰戰兢兢、心驚膽跳,唯恐被人抓包,既丟了顏面,又要遭受懲罰。可是做著做著就會習以為常,偶爾做上那麼一兩件壞事,就覺得也沒什麼了不起。 比如剽竊…… 房俊的剽竊之路,說起來也是有波折的。 由最初心虛惶恐的道德束縛,到後來自我催眠的心安理得,這期間意識的轉變,幾乎就代表著一個純潔的少年一步一步走向墮落的軌跡…… 當然,這麼說其實有一些嚴重了。 反正那些個名垂千古的大文豪們要麼沒出生、要麼沒斷奶,那些名作尚未問世,自己取之一用,未嘗不可。既然能夠名垂千古,那必然是學究天人、才華橫溢,就算沒有了某一篇,想必亦是能夠創作出其它的名篇來流芳百世…… 再者說,穿越這種事情雖然發生的機率很小,但既然自己能夠穿越而來,那就代表亦會有別人如同自己一般,那些名作放在那裡,自己不用,如何擔保別人也不用? 既然總是有人要用的,那何不自己用呢…… 天下文章一大抄,今日我抄你,明日你抄我,抄來抄去其樂融融,豈不美哉? ***** 聽聞房俊要作一篇文章鐫刻於青石之上,孔穎達搖頭嘆氣,原本在皇帝面前爭取來的這個給天下儒者揚名的機會,怕是要白白錯過了,房俊這個小子驚才絕豔,誰知道能不能再鼓搗出來一篇《愛蓮說》那般驚世之作? 馬嘉運則略感驚奇,如此之多的當世大儒在場,你小子這般不知矜持,是當真有胸有錦繡才學蓋世,還是囂張慣了,不知天高地厚? 其餘一群老儒,則盡皆吃了一驚,繼而勃然大怒。 開什麼玩笑?! 一個鬚髮皆白的老者毫不客氣的怒叱道:“天下名儒匯聚此地,商議著寫出一篇蓋世文章傳諸後世,吾等之間學術不同、見解不同,有所爭議自然難免,但是哪裡輪得到你一個乳臭未乾班門弄斧?簡直不知所謂!” 有人附和道:“正是,吾等治學一生,所研習之經義不知凡幾,哪一個不是著書立說的宿儒?房駙馬未及弱冠,怕是長這麼大也沒看過幾本經義,還是老老實實的做您的官,好生將陛下侍候開心才是要事,這等文壇盛事,還是不要參與為好,汝還不夠格!” …… 房俊斜眼睨著這人,問道:“夠不夠格,非是汝說了算,待會兒本官文章作出來,大傢伙品鑑一番,自有分曉。” 鬚髮皆白的老者不依不饒:“簡直荒謬!在場人物,哪一個不能做你的老師?身為後輩,就要懂得尊師重道,這點規矩都不懂,當真不知房玄齡是如何教兒子的!” 房俊心裡有些著惱,偏頭詢問孔穎達:“這老兒是誰?” 老兒?! 鬚髮皆白的老者氣得吹鬍子瞪眼,他活了這麼一大把年紀,桃李滿天下,深受世人之尊崇,從未有人敢當面稱呼其一生“老兒”,簡直奇恥大辱! 氣道:“豎子狂妄!” 孔穎達也有些頭疼,他是瞭解房俊脾氣的,“棒槌”的綽號也不是亂叫的,當真發起瘋來,今日之事怕是不好收場。 只得溫言道:“此乃國子博士齊威,當年爾父亦曾向其請教學問。” 言下之意,人家輩分放在這裡呢,就算你爹在此也得給幾分面子,你小子可別亂來…… 房俊頷首,表示瞭解。 雖然不願承認,但是以這個老傢伙的輩分資歷,似乎當真有詰問教訓房玄齡的資格…… 不過有資格,並不代表房俊願意接受。 自古以來,儒者的性情大致相同,並未有太多的變化,都是評論別人之時要仁義道德,要溫良恭儉讓,輪到自己的時候,卻是損失一丁點的利益就吱哇亂叫,動不動與民爭利,動不動國將不國,一個德性。 他對儒家並無偏見,但是他一致認為,秦漢之後,儒家已然完全偏離了其核心,成為統治者玩弄的工具。 秦漢之時,儒家尚且為了追求自己的理念,不惜以身殉道。 到了隋唐,以及其後的宋元明清,儒家則徹底淪為統治者的裹腳布,為其專制統治鼓吹吶喊,往往越是名氣大的宿儒,越是毫無節操,將儒學精義閹割得面目全非,也不怕死後下了黃泉,

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