蘇定方瞪他一眼，訓斥道：“這等話語，莫要隨便出口，所謂事在人為，誰又能保證永不犯錯、永不失誤？若是異日當真因為無心之失犯了大錯，難道大帥就會要你履行今日之諾言，命你自戕謝罪不成？” 訓了一句，忽然又想起一事：“對了，大帥的兄長近日估計會渡海來到飛鳥京，擔任私塾之講學，你定要好生看顧，若是房大郎當真有了閃失，你還真就得自戕謝罪了，否則如何對得起大帥之信賴？” 劉仁願當即拍著胸脯道：“都督放心，房大郎若是來到飛鳥京，有末將看顧，誰敢動他半根毫毛？倭人固然桀驁暴戾，卻也就是欺軟怕硬，且畏吾大唐如虎，斷然不敢對任何一個前來教授漢學之士子動什麼壞心思。那蘇我蝦夷極為崇尚吾大唐，對大唐之一切都奉為圭臬，就連家寺當中的一塊瓦片，都要學著大唐瓦片之模樣燒製而成，如今大唐肯派遣士子前來教授漢學，他做夢都會笑醒。” 當今之世，大唐之強盛對於周邊諸國來說已成碾壓之勢，尤其是這些個蕞爾小國，根本生不出半點反抗之心。 而自古以來漢學便流傳甚廣影響甚大，這些個番邦蠻族素來以精通漢學為榮，能夠寫得一手漢字、說得一口漢話、讀懂漢人之典籍，無論在哪一國那妥妥都是一等一的人才，甚至唯有貴族才有這等權利資格。 他們聞聽可以學習漢學，歡天喜地都來不及，那裡能夠意識得到漢學會對他們的本源文化造成強烈的衝擊，直至將他們本族的文化侵蝕殆盡，令他們不是漢人之身，卻有了漢人之心。 倭國侵華的時候，但凡所佔之地皆要推行日語教學，令華夏孩童學日語、寫日文，這樣便會在文化上認同倭國，達到祛除漢學之目的。 結果倭國舉國之力所構建的日語教學體系，在戰敗之後自然分崩離析，功敗垂成。 然而，這一點卻被英美輕易的做到了…… 誠然，自小學習外國語言會加速與世界接軌之程序，然而不能夠否認的是，這種行為必將導致外來文化與本地文化發生激烈之碰撞，使得一部分人的價值觀、世界觀都產生了扭曲。 後世的那些個孩子們在洋文化的肆虐下生長，崇洋媚外幾乎成了理所應當，根本無視無數先輩之努力，認為但凡是外國的就是好的，有奶就是娘，沒有敵我善惡之分。 有幾個人還在乎什麼家國情懷？ 文化之侵略，較之武力尤甚，它能夠從根源上掘斷一個民族的傳承，荼毒一個人的思想，使之同化，再無敵我之分。 想一想，當敵國轟轟烈烈的展開貿易戰的時候，那些年輕人卻嚷嚷著“我自己的錢，選擇哪國貨是我的自由”的時候，是多麼可怕的一件事？ 世間從無真正意義之自由，野獸沒有，人類沒有，即便是千萬年前的原始人也沒有，然而偏偏就有很多人發誓要“呼吸著香甜的自由空氣”，將先輩們拋頭顱灑熱血守住的江山棄若敝履。 你不能享受著和平的紅利，卻又毫不遲疑的背叛這片生你養你的土地。 端起碗吃飯，放下碗罵娘，這得有多麼無恥？ …… 兩人對坐下來，喝著茶水，談論著對於倭國的控制方式。 蘇定方道：“此次回京，與大帥促膝相談一番，深切瞭解了他對倭國的戰略意圖。其實說來也簡單，那便是注重礦藏的開採，以及商貿的拓展。誰允許我們開採礦藏，誰與我們通商貿易，我們就要給予一定的支援，使其在周邊封國當中有顯著的優勢。” 劉仁願給蘇定方斟茶，頷首道：“末將明白，無外乎挑撥離間、相互掣肘，今天打這一個拉那一個，明天或許便打那一個拉這一個，只要有利於我們的利益，我們就支援，否則便予以打擊，甚至出兵攻伐，也在所不惜。” 其實對倭國的戰略很簡單，說白就是一句話：決不能讓倭國統一。 一個分裂的、各自為政的倭國，才符合大唐的利益，水師依仗絕對的武力優勢在各個封國之間挑撥離間、左右逢源，扶弱鋤強，使其長期內鬥下去，烽煙不熄，流血不止，直至耗盡最後一分元氣。 這可比水師開展屠殺所帶來的效果好上太多，否則一旦在某一國內