第3部分 (第3/4頁)

遍了自己現在已經知道的方法,也沒有發現玉片上面有任何文字。於為這時已經在心裡充滿了信心,所以儘管沒在玉片上有所發現也不洩氣。把玉片放回戒指中原處,又取出了另外一塊玉片研究,如其所願,於為在上面發現了自己熟悉的刻字。

玉片的一面光潔無瑕,另外一面刻滿了文字,果然是“仙緣法”。開篇正文部分是敘,敘很簡單,只是說這塊玉片記錄的是“仙緣法”的總鋼和“仙緣法”前兩篇,即開光篇和辟穀篇。並說修煉“仙緣法”實際分為開光、辟穀、心動、精純、靈寂、元成、合體、丹滅、大乘九個階段,要一個階段一個階段的修煉才行。

於為先拿出的那塊玉片是用仙法記錄的“仙緣法”,包括了“仙緣法”中的所有修練方法,需要靠本體修煉成的心神去讀,這也是出於保護修煉者的目的。因為,憑藉自己的聰明,任何凡人都可以修入辟穀期第四層,但這些人進入第四層後,再也無法突破了。如果這些人強行修煉心動篇以後的功法,後果往往十分嚴重。修煉辟穀期第五層以內的功法時,一般不會入魔,即使入了魔,因為才修入辟穀期第五層以內,功力有限,不會對凡間造成災難性的危害。不過,如果修煉到辟穀期第四層以上,百病不侵和延年益壽是沒有問題的,當然一般也就是百多歲,但歷史上也曾經有活到兩百多歲的,這要看各人的機緣。只有純火性體質的人,憑藉自己的先天體質和努力,才能突破辟穀期最後的一關,比較安全順利的進入心動期。進入心動期後,其本體心神已經基本形成,靠本體心神就可以閱讀所有的“仙緣法”了。

知道了這個道理後,於為放心了,而且很高興。是啊,即使自己只能修煉到辟穀期第四層也不錯啊,有百多歲啊。

接著往下面看,敘後是修煉“仙緣法”的總綱,總綱主要提示修煉時需要身靜、心靜、做到物我兩忘境界,只有這樣修煉才能事半功倍,並特別提醒修煉之人要齋戒百日、心存善意、循序漸進,否則不小心就走火入魔。

總綱過後進入開光篇,這時外面的天色已經逐漸暗下來了,但在於為的意念下,如意居中還是如同白晝。開光篇內容不多,全是關於怎麼開光的方法,其中有許多關於人體經絡氣脈方面的術語,好在於為從小接觸中醫術,本身也具有一定的中醫知識,閱讀起來還可以勉強對付,不過還是有一些地方一知半解。於為是個不強求的人,遇事比較灑脫,知道自己現在還不能開練,看完開光篇後,就將“仙緣法”放回玉藏玉藏戒指藏好,想了一想,又將所有如意居中可以移動的東西都藏入玉藏戒指,然後出了如意居。從如意居出來後,於為把如意居變小後也收入了玉藏戒指。

一開始,於為還擔心自己戴上玉藏戒指後,被人指責有小資產階級情調,本來自己現在身上就有麻煩了不說,更怕人家追問自己玉藏戒指的來源,現在沒有問題了,玉藏戒指已經和左手的無名指化為一體了。明明知道自己手上戴有玉藏戒指,但卻一點也看不出來,而且好象並不影響手指的活動。

時間已經大約晚上八點過了,於為又仔細檢查了一下左手無名指,確定肉眼無法看見戒指,又用意念檢視了一下戒指中的寶貝,活動了一下手指後,開始做飯。

雖然於為生性灑脫,但當晚,還是失眠了好久。嘿嘿,自己沒有關係、沒有機會當兵或招工,長期滯留在巴顏村,說不定,是上天註定自己要做神仙呢,否則,自己偏偏怎麼會從天津到巴顏村呢?胡思亂想後,於為開始計劃起來,這一計劃才發覺有了困難。為以後順利學習“仙緣法”,於為意識到自己還需要加強對古代文化的學習,包括文字語言及人體經絡知識等,都要加強。但在那個年代,因為在文革中破四舊,民間許多古代文化書籍都遺失了,於為家中雖然還保留有爺爺部分古代醫書,一是離家太遠,二是還缺乏古代

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