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藩不服,嘲笑左宗棠是婦人之仁,說:“諸葛孔明治蜀,曾有一句話,‘亂世須用重典’。眼下長毛賊勢大張,嶽州等地危如累卵,長沙也是一夕數驚。各地土匪強盜,乘機作亂,禍害鄉里。不行此嚴刑峻法,怎麼綏靖湘江,保土安民?更遑論操練兵勇,逐長毛於湖北,殲亂匪於南京了。”

於是,曾國藩日夜審案,殺人如麻,有不少被各府縣官吏乘機報復而捉來頂數的老實農民,也屍橫嶽麓山下,血流桔子洲頭。啼哭喊冤之聲,不絕於耳。一時間,眾口齊責“曾屠戶”,路人紛傳“曾剃頭”。

雲飛鴻與歐陽春霆被吳孝勤親自押送到了長沙,與各地送到省城的土匪強盜、殺人強姦犯小偷流氓犯一起,被關押在福勝街上的賈誼祠裡。

賈誼祠,是供奉著漢朝名人賈誼的一處祠堂,又稱“屈賈二公祠”。

屈原是大家都熟悉的了,身為楚王的同宗,因為愛講真話,接連被楚王放逐了兩次。他心憂故國,憤而寫下一篇《離騷》,遂成千古絕唱。他不願意巴結逢迎,跳汨羅江而死。端午節吃粽子,為的就是祭祀屈原。不知有多少讀書人,一遇坎坷或失意,就會吟誦屈原的名句“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,或者“世人皆濁,我獨清;眾人皆醉,我獨醒”。

而對於賈誼,就未必有那麼多的人知道了。賈誼是河南洛陽人,其實僅比屈原晚生了一百多年,但世界已經是天翻地覆,滄海桑田。不但戰國七雄之一的楚國被強大的秦始皇滅掉了,就連滅了七國的秦始皇本人,也沒有把江山坐得牢靠,很快就被既是楚人又是老鄉的項羽和劉邦滅了。劉邦建立了漢朝,漢族一詞,大約應該從此時開始的。西漢初期,賈誼因主張削藩從而使中央集權得以鞏固而受到貶謫,落得個與屈原相同的下場。但他的名篇《過秦論》與《治安策》卻光芒閃爍,與屈原的《離騷》《天問》一樣,成為歷代人們認識生活,修身齊家治國平天下的經典和史鑑。

湊巧的是,賈誼被貶的地方就是長沙,他在前往長沙的路上,過汨羅江作文祭弔屈原,又創造了一段佳話。相傳他在長沙的住宅,就是今日的賈誼祠。後來有人又在祠內塑造了屈原像,就成了二公祠。

祠裡有一副對聯,寫得正氣凜然:

親不負楚,疏不負梁,愛國忠君真氣節

騷可為經,策可為史,經天行地大文章

因為太平軍一度逼近長沙,綠營兵久不聞廝殺之聲,一見漫山遍野裹紅頭巾的,就嚇得腿肚子朝前,腳板底抹油,毫無鬥志。湖南巡撫張亮基與曾國藩商量,不能再殺人了。可以挑一些罪行輕微,又願意為朝廷效力的囚犯,編成一營隊伍,出城迎敵。

曾國藩接受了建議,親自到獄中甄別。結果,雲飛鴻與歐陽春霆都被挑中。但云飛鴻只是趁機想逃脫虎口,而歐陽春霆卻是真心實意地要加入湘勇。

隊伍出城後不久,雲飛鴻就乘機走脫。臨走時,他曾問歐陽春霆:“現在脫身,正是時候,你與我去天京找洪天王,問個明白。”

歐陽春霆卻不願意跟他走,說道:“師父,並非是弟子有意背叛師門,實在是弟子看那太平軍不能久長。男子漢大丈夫,求取功名富貴,報效國家朝廷,正此時也。你平時不也是這樣教導於我的麼?”

雲飛鴻聞言,老淚掉下來兩滴,悽然道:“老夫萬沒料到,你是如此地熱衷於功名富貴,竟然甘願作滿清的鷹犬。”

歐陽春霆也跪地灑淚說:“師父,不是弟子熱衷功名。人活一世,總要做點轟轟烈烈的事情,才不枉來世上一遭吧?至於滿清鷹犬一說,徒兒亦有不同看法。滿清立國,已經快兩百年了,根基已固,作推翻之想談何容易?真換一個朝廷,未必就對百姓是福。像太平軍打著‘替天行道’的旗號,還不是為那幾個草頭王賣命?似這樣內亂不已

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