都十分為難，考慮之事著實太多太多。若以仁義治國，當以大局為重，自然國泰民安，百姓富庶；若以暴政治國，民不聊生，國破山河。”
李寬這才明白作為君主的不容易，無情帝王家，不是他們無情而是逼不得已，不是他們想不達目的不擇手段，而是世界的生存法則便是“勝者為王，敗者為寇”，你若做不好便會被人取而代之。
“皇祖父，做皇帝這麼難啊！”李寬感慨萬千，連連搖頭說道：“我覺得還是平民百姓的好，實在是太難了。若是沒有自由選擇權，就算是做皇帝有什麼意思。”
李淵笑而不語，對於李寬的想法他是能明白的，為君不易便是這個道理。你要想自己手中權力高度集中，又想著國泰民安，這根本就是很難做的事情。因為皇帝也是人，是人總會老去，總會出錯誤，身為一國之君犯錯將會由整個天下百姓承擔，而最後的結果又會讓一國之君承受。
李淵沒有打擾李寬繼續看下去，李寬也從此書中瞭解到做皇帝不是簡簡單單就可以的，心裡不由得想起了太宗李世民，他之所以名垂千古不正是選擇這書中所言的第二條路嗎？將自己的權力放在其次，更多的是以大局為重，繼而形成獨特的行政管理特權，開創出“貞觀盛世”。
縱然李淵對李世民又愛又怨，對他的執政之道以及統御天下之術倒是十分贊同，明君者不易。不論他的初衷是什麼，李淵對此從心底讚賞，他沒有做到的事情李世民做到了，身為父親的李淵心裡也好受一些。
李寬越是看到後面越是歎為觀止，他真的不知道此書到底是何人所寫，然而其中說的道理與理論全都是精妙絕倫，要是真的按照此書所寫，能做到的君主實在是少之又少。
根據歷史記載，後世中的明君也就那麼幾人，最後晚年時期同樣是有著極大的錯誤，這些都是在前期執行的是此書所寫的為君者以天下為己任，後期則是個人私慾膨脹，多疑、猜忌等自然演變成執政後期的留下的錯誤汙點，李寬真心覺得此書實在是太神秘了，好奇到底是誰有這樣的才學寫出如此驚世駭俗的書。