“這樣說，讓中南諸王以異國之王女為後還是可行的嘍？”
鄭克臧嘴角露出一絲捉摸不定的微笑，消弭兵火？才怪！越是親戚彼此之間越有可能互相爭奪。到時候，各國彼此介入對方的王位繼承，必然會鬧出來一系列的風波來。那時候，華夏就可以用宗主國的地位拉一派打一派，從而在把諸國玩弄鼓掌之間的同時確保華夏的利益不受挑戰，這次是鄭克臧費心搞出聯姻方案的根本目的。
“如果說，朕有意讓朝鮮、琉球甚至日本也加入這個互相聯姻的圈子，卿以為如何？”
“臣沒有到過朝鮮、琉球、日本三國，不敢妄言。而且臣不是總督大臣，不敢僭越。”
鄭克臧點點頭，揮手讓顧同山爬起來回話：“卿這麼說也有些道理，不過朕只是想聽聽你個人的想法罷了，算不得什麼越權行事。至於你沒到過三國，不知道當地輿情，姑且算是胡說八道吧，朕也只是聽過算過而已。”
鄭克臧一定要讓顧同山說，顧同山只好隨口一說：“臣以為日本、琉球、朝鮮三國不宜與中南四國聯姻。首先，三國位於北方，與中南四國氣候不一，各國王女未必能適應氣候。”
這話也是，聯姻是好事，可是因為水土不服而送命，卻是不美了。
“其次，臣以為朝鮮雖然算是本朝藩屬之一，但地位卻高於他國，與中南諸國聯姻怕是不妥，不如與我朝王公子弟聯姻為上。”
這話的潛臺詞顯然暗指朝鮮是華夏必須牢牢掌握的，讓第三方介入顯然是弊大於利的。
“再次，日本雖然戰敗稱臣，但其國主卻並非甘願臣下，向是自蔚大國，若是安排其嫁女列國，這算是和親嗎？若迎娶異國王女，其國主能冊立王后嗎？”
鄭克臧擰起眉頭思索起來，這話也對。自己是想藉此破壞日本所謂萬世一系的傳承，但以日本特有的政治環境，即便異國王女能當上天皇皇后和中宮，其子未必能成為嗣任天皇了，那自己豈不是竹籃打水一場空：“有道理，卿且繼續說下去。”
“琉球小國，即便嫁入他國，未必受到重視。”顧同山說到這戛然而止了。“以上是臣的一點淺見，還請聖上恕臣妄言之罪。”
“卿之才，足可以當總督大臣，”鄭克臧即是寬贊又是安撫。“且在中州再幹兩年，等幾位老大人致仕了，朕一定調你回朝。”
顧同山一陣苦笑，他已經六十多了，再等兩年還怎麼回朝，鄭克臧這話安撫的成分居多，可以就過就算了，不過當著鄭克臧的面，他還是要表態的：“臣叩謝聖上錯愛，臣一定在中州好好經營，將中州重新化為樂土。”
“如此甚好。”鄭克臧貌似開懷的笑了起來，笑罷，鄭克臧命令內侍道。“著內廷撥內帑五萬貫修繕嵩陽書院，至於書院所教授的洛學嘛，就不要改動了，算是蒙學、私學好了。”
顧同山心頭一凜，看起來鄭克臧又是注資修繕學院建築又保留學院傳統，但將其貶為蒙學列為私學，分明是對理學一脈的打壓，一旦理學失去法定的地位，那麼消亡也就在指日間了。由此可見，鄭克臧的用心是那麼的不善。
然而既然明白鄭克臧的心思，顧同山也不敢跟鄭克臧爭什麼，只好笑呵呵的恭維道：“聖上重教化，乃不世之聖德之主，臣見嵩陽書院甘沐天恩，身感同受”
“這些酸話不要說了。”鄭克臧擺擺手。“卿且去安排明日少林寺的行程吧”
武成九年十一月十七日，鄭克臧回到武昌，旋即釋出聖諭，以當今寺觀驕奢淫*逸遠離修道宗旨為由，宣佈沒收天下寺觀田土，由禮部重新釐定寺觀等級、大小、持道碟的僧眾數目之後，發還不超過五百畝的糧菜田，並進一步規定寺觀收取香油錢的標準，且要求各級地方持續打擊地下道門和白蓮、彌勒等邪*教，至於抄沒的田土