也止不住步樁，也向戰團靠攏過去，待斂定心神，卻發現已身不由己的走近了七八步。
鐵手用的是左掌。
大將軍也是使左掌。
兩人雙掌，正鬥個旗鼓相當。
這時，鐵手的右手已蠢蠢欲動。
追命這時已回過一口氣，及時說了幾句話：“二師兄，別上他當！你要小心，他正要你沉不住氣，你，千，萬……浮……躁……不……得──”
其實，“浮躁不得”四個字，追命的語音並未能傳達到鐵手耳裡。
原因是他開始說話的時候，原本看似平靜的，大將軍和鐵手的對掌，突然，呼嘯之聲大作，自兩人雙掌交貼之處的上、下、前、後、左、右、四面、八方，均捲起了一股罡氣，一陣邪風，使得功力高深如追命，在喊聲吐氣發語間，吃勁風一逼，幾乎把話吞回肚裡去，幾乎得要嘔吐大作，差點閉過氣去。
然而追命的意思，鐵手是聽得出來，知道了的。
那股突然遽增的力道，以致在山崗颳起了狂砂狂嘯，當然不是他發動的。
而是大將軍。
凌落石已經從“將軍令”掌法，轉入了“屏風大法”的第一扇門：“啟”。
“啟”就是開始，啟動的意思。
“屏風大法”，一旦發動，沛莫能御，無可匹敵。
這一股大力，把武功精湛的追命，也得把話逼吞回去，而這一回，馬爾、寇梁本已扯住於玲、於投，但也禁不住這股大力卷吸，一步一步，四個人往暴風的中心騰挪過去。
可是，此際，心中最感覺得不妙的，卻不是鐵手，也不是馬爾、寇梁、於投、於玲。
而是大將軍。
●
本來的形勢是：
大將軍以“將軍令”格住了鐵手的“獨劈華山”。
──“獨劈華山”招式不值一哂，但“一以貫之”神功卻是非同小可。
（）好看的txt電子書
這連諸葛先生也練不完全的內功，卻給鐵手在少壯之齡修成了。
這種內力好比是：你站在高峰上，砸下任何小塊硬物，其效果都要遠比你舉起重物往你對面砸去，力道上來得要強百倍、千倍！
鐵手練成了“一以貫之”，使得他的個人修為與功力，有如長期站在高峰之上，那怕隨便一招一式，一發力便可有萬鈞。
大將軍知道跟前這個漢子是強敵。
他對付他的方法，便是要先引發他的力量。
任何力量，都有用罄的時候；任何強人，都有虛弱的時候。
何況，鐵手明顯受過傷，而且，還十分的疲憊。
大將軍只要待他功力稍有缺陷、招式稍有破綻、心神稍有鬆懈之際，他便可以把“將軍令”掌功，迅疾轉入“屏風四扇門”，將鐵手格殺其間。
可是，鐵手的確內力渾厚，哪怕他是已負傷在先，而且，已近筋疲力衰。
──衰，而不竭。
而且一振又起。
鐵手的磅礴大力，綿延不絕，彷佛已跟大地結為一體。
這才是他可怕的地方。
難敵之處。
更難取之的是鐵手所用的招式。
那是一記平凡招式。
人人會用的招式。
可是，這才是最難有破綻的招式。
──一件事物，一種手藝，一個策略，一門藝術，要是源遠流長的流傳迄今，就一定有它的存在價值，和它顛撲不破的真理法度。
所以少林永遠是佛門正宗的圭皋。
武當一直是道家武術的顛峰。
無以取代。
無法攻破。
是以，鐵手這一