第28部分 (第1/5頁)

面沒有絲毫表情。

而與此同時,虛峰卻是隨意的盤坐金蓮之上,臉上笑眯眯的,也不知在思考著什麼。

此刻,其餘三人卻很是自覺,隔出了虛真一與虛峰,對著摩柯展開了辯論,當然,他們三人偶爾也會相互辯論,均是打著自己的如意算盤。

雙手合十,虛理對著摩柯開口道“摩柯師弟,我且來問你,阿彌陀佛因地見三界三相,乃凡夫流轉之暗宅,天人的苦樂雖有不同,壽命修短暫異,統而觀之,莫非顛倒不淨,因此創立西方淨土,大自在之地,你來說一說這三相。”

“阿彌陀佛,此三相是虛偽相,是輪轉相,是無窮相,我佛心yù置眾生於不虛偽處,於不無窮處,得畢竟大清淨安樂處,是故起此清淨功德莊嚴。師兄,我且來問你,清淨功德莊嚴乃哪些?如何做解?我佛如何闡述?西方極樂淨土,是否盡皆具有?”

雙手合十,摩柯先是將那三相回答出來,立刻便是話語一轉,直接發問,竟然接連發出了三個大問題,每一個都是深奧晦澀,即使是一些長老也是暗暗吃驚,心中感慨,摩柯看起來眉清目秀,辯論起來卻是如此針鋒相對,毫不相讓。

果然,隨著摩柯這一連串問題問出,頓時虛理面sè一變,顯現出為難之sè。

他對於佛法也很有研究,但是十萬佛經,也是泛泛看過而已,哪裡有摩柯那般深刻領悟,赤子之心,全身心的投入?摩柯詢問的問題更是無比的刁鑽,根本不是一兩本佛經之上記載的,乃是需要橫貫諸多佛經,深入研究才可以,並非是一朝一夕的事情。

“這個。。。。清淨功德莊嚴一共有九種,乃是我佛大慈悲之根基,在華嚴經,莊嚴經,穆稜經,等等經典之中有記載,西方極樂淨土,乃我佛阿彌陀佛端坐之佛門淨土,清淨無礙,三千菩薩講經談佛,自然盡皆具有了。”虛理眼神微微有了一絲閃爍,語氣有些不太堅定。

他其實說這些話的時候,心頭也有一些心虛,而待得瞥見身旁虛峰嘆息般的微微搖了搖頭,頓時心頭升騰起了一股強烈的不安。

他有種感覺,似乎,自己的回答,錯誤了!

果然,他的話音剛落,摩柯面容一肅,聲音提高了不少,大聲道“錯!虛理師兄,妄你身為佛門弟子,更是進入了佛法辯論前六名,竟然連清淨功德莊嚴都不知曉!可悲!可嘆!清淨是西方極樂世界的總相,其餘十六種莊嚴是別相,是清淨功德總相的延伸與註釋。清淨是真善美慧的終極統一。在佛法中,離虛妄分別即是真,離濁惡情執即是善,離染汙散亂即是美,離昏蒙闇冥即為慧。西方極樂世界正是至極真善美慧的結晶。”

說完這些,摩柯感慨的搖搖頭,似乎對於虛理竟然不知曉這些,很是無奈。

“這個。。。。。。”

看到這般情形,虛理再看看太上長老,眼見對方沒有絲毫表現,顯然摩柯所言乃是正確的,一時間語塞。

“蓬!”

就在這時,虛理腳下的金sè蓮花猛然間消散,他的身體跌落了下來,他面sè微紅,知曉乃是太上長老做出了判斷,感嘆了一聲,掩面而去。

隨著虛理的離開,一時之間,場上剩下了五人。

摩柯,虛峰,虛真一,虛鳩,虛海。

這一次,除了虛真一和虛峰依舊面不改sè,絲毫沒有參與的意思外,虛鳩和虛海卻是面sè大變,兩人神情變幻,看起來很是jīng彩。

摩柯的厲害,已然是瞭然於胸,佛法真諦領悟深刻,兩人生出了強烈的危機感。想要合力對付摩柯,卻擔心哪一個率先出口,便被摩柯尋到破綻,立刻反擊,落得敗落的下場,一時間,場上陷入了寂靜。

這種寂靜僅僅持續了片刻,便是再度被打破了,只是,這一次卻並非向著摩柯

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